教宗週三要理講授

（梵蒂岡電台訊）教宗方濟各十一月九日在聖伯多祿廣場主持週三公開接見活動。教宗在要理講授中談及形哀矜七端中的「探望病人與囚者」，勉勵我們效法耶穌探望病人和服刑人，成為天主慈悲的工具。以下是教宗方濟各要理講授的全文： 

親愛的弟兄姊妹，早安！ 

耶穌的生活，尤其是在祂公開傳教的三年裡，總是在與人的相遇中度過。在祂所會晤的人當中， 病人具有非常重要的地位。福音用了很多篇幅敘述這些會晤！癱子、瞎子、癩病人、附魔的人、癲癇病人，各式各樣的病人不計其數。耶穌走近他們每個人，以祂的臨在和治愈的能力治好他們的病。所以， 探望和照顧病人也是一項不可或缺的慈悲善工。

此外，我們也可以把探望生活在監獄裡的人同樣列入上述慈悲善工。實際上，病人和服刑人都生活在人身自由受限制的境況中。當我們失去自由時才會意識到自由多麼寶貴！耶穌賜予我們自由的可能性，即使我們受到疾病和監禁的限制。祂給予我們自由，這自由源自與祂的相遇，源自我們可以與祂進行個人會晤的全新感受。

上主藉著這些慈悲善工教導我們做出偉大的人性舉動——分享。我們要牢記這個詞：分享。患病的人總會感到孤獨。我們不能否認，尤其是在我們的時代， 人一生中最深刻的孤獨經歷發生在患病時期。一次探望可以減輕病人的孤獨感，一絲陪伴就是一劑良藥。微笑、撫摸、握住他的手是簡單的動作，但對一個自暴自棄的人來說，非常重要。有多少人致力於探望住院治療或在家休養的病人！這是無價的義務善行。當這樣的工作是以上主之名而施行時，它就成了慈悲具有說服力和有效的表達。我們不可讓病人感到孤單，我們不可阻止他們得到慰藉！接近病苦者反而會使我們變得富饒。醫院確實是「痛苦的殿堂」，但也是彰顯愛德力量的地方，讓病人得到扶持和同情。

同樣地，我想到那些被關在監獄裡的人，耶穌也沒有忘記他們。祂把探監作為形哀矜七端之一， 意在勉勵我們不要判斷任何人。當然，一個人如果進了監獄，那是因為他犯了錯，不尊重法律和公民法則。因此，他在監獄中補償自己的罪責。然而，無論他做了甚麼，天主始終愛他。誰能進入他的良心深處去明白他有甚麽感受呢？誰能理解他的痛苦和內疚呢？把自己撇得一乾二淨而說別人有錯十分容易。基督徒有責任讓有過之人意識到他所做的惡，並重新找回自己。對人而言，缺乏自由無疑是對他最嚴厲的喪失。人在缺乏自由後，自己的生活境況也隨之惡化，得不到人道待遇，這時基督徒就會強烈地覺悟到必須竭盡所能恢復他們的尊嚴。

探望坐監的人是一項慈悲善工，在今天面對各種刑法的情況下尤其具有特殊價值。因此，任何人都不可指責他人；相反地，我們人人都應以分享和尊重的態度做慈悲的工具。我經常想到囚犯，我常常想到他們，我把他們放在心坎上。我想知道，是甚麽導致他們犯罪，他們又為何屈服於不同形式的惡。不過，我總是覺得他們每個人都需要我們的親近和溫柔，因為天主的慈悲能產生奇跡。我看到多少淚水掛在囚犯的臉上，他們也許一生都從未哭過。他們只因為感到被接納和被愛，才淚流滿面。

我們不要忘記耶穌和宗徒們也經歷過牢獄之苦。我們透過耶穌的受難史得知祂所受的苦：被逮捕，像罪犯一樣被拖走，被嘲笑、鞭打、頭戴茨冠。祂根本就是清白的！聖伯多祿和聖保祿也坐過牢（參閱：宗十二5；斐一12 — 17 ）。上個主日，慶祝服刑人禧年的主日，帕多瓦的一些服刑人午後來看望我。我問他們接下來在返回帕多瓦之前有何安排。他們對我說：「我們要去馬梅爾定監獄分擔聖保祿的孤獨」。多麽美啊！這話讓我受益。這些服刑人願意去探望坐監的保祿。這是一件美好的事， 讓我受益。在那裡，在監獄裡，他們祈禱、福傳。《宗徒大事錄》敘述保祿入獄的章節十分感人：他感到孤獨，渴望他的朋友來看望他（參閱：弟後四9— 15 ）。他覺得孤獨，因為大部分人都離棄了他， 離棄了這位偉大的保祿。

誠如所見，這些慈悲善工雖然古老，但始終具有現實意義。耶穌放下手中的事，前去看望伯多祿的岳母，這是古老的愛德之舉。耶穌這樣做了。因此，我們不要陷入冷漠，卻要成為天主慈悲的工具。我們人人都能做天主慈悲的工具，施行慈悲受益最大的是我們自己而不是別人。慈悲是藉著一個舉動、一句話、一次探訪而得以傳遞，這慈悲之舉能使人重新得到喜樂和尊嚴。