【電影通識】猿人爭霸戰:猩凶崛起
※ 本片適用於新高中通識教育科以下單元
單元一:個人成長與人際關係
單元二:今日香港
單元三:現代中國
上集《猿人爭霸戰:猩凶革命》埋下伏線,藥廠為解決腦部退化等疾病,研發出一種新藥,並以猿猴作測試。不過試驗新藥令新病毒出現,而猿猴凱撒則帶領群猿逃離實驗室……
本集講述病毒令人類幾乎滅絕,一群由凱撒領導的猿猴勢力日益茁壯,偏偏跟十年前致命病毒爆發後的人類倖存者相遇。表面上彼此維持著脆弱的和平狀態,但是雙方種族之間隱藏心底的仇怨,逐漸浮面,終有一天勢成水火!人類與猿猴正在面臨最後邊緣,這場空前「爭奪戰」將決定哪方成為地球的主宰!
本來人有自己的住處,猿有猿的居所,可以一片和諧。不過倖存的人類卻遇上能源短缺,並在能源探索時槍傷猿猴,凱撒遂率眾向人類和平示威,警告人類不要再到猿群居所。然而能源問題不能不解決,馬金便再次請求凱撒,希望批准進入猿猴家園,以維修水力發電站。凱撒沒有見死不救,再給人類機會。當中更看到人、猿互相幫助的動人場面。
不過不了解導致不信任,只有凱撒曾經長時間與人接觸,與人有情,其他猿猴卻沒有;人對猿的不熟悉亦然。互相猜疑令奸詐的猿猴高巴有機可乘,牠極不信任人類,還懂製造謊言,更縱火燒毀家園,以謀害凱撒及煽動猿群對付人類。
凱撒和高巴正好代表兩種領導模式:凱撒以德服猴,也以德服人。面對被出賣、政變,以至重奪政權,他也有領袖風範。牠比人更有人情味,更有良知,牠曾說:「猿不殺猿。」現實生活中,人也有時因各種原因、各種利益而傷害同類。高巴也正是那些戀棧權位、獨裁的領袖,他以各種醜惡的形式奪權,更以暴力打壓異見猿猴,實在非常可怕。
電影側寫家庭觀念,有家庭,才會有家園(社會、國家),才會有將來。
無論是人和猿的衝突,還是讓人幾乎滅絕的病毒,也是源自人類利用猿猴來作藥物測試。在動物身上作醫學及科學的試驗,若在合理範圍內,且對治療及救人的生命有所助益,在《天主教教理》道德上是可以接受的。不過使動物無故地受罪,或蹧蹋牠們的生命,是不合乎人性尊嚴的。而為人類的益處而研發新藥,本來無可厚非。然而生老病死是定律,我們不能阻止死亡。老、病、退化既是無可避免,故亦沒可能無止境地強求,過度堅持治療(參考《天主教教理》2278)。片中人與動物、大自然的不和諧,以及新病毒出現,正好提醒現代人,過度違反大自然而不斷研發強力藥物可能引發更大的災難。
問題研習
- 假如你是片中的凱撒,要負責保衛家園,你會像牠一樣和人類合作嗎?為甚麼?
- 假如你是片中的人類,你又會冒險深入猿居,以求獲得能源嗎?那又是為了甚麼?
- 你有試過充當領袖嗎?你認為你比較似凱撒,還是高巴呢?為甚麼?請舉例說明。你又是基於甚麼原因以這種模式擔當領袖呢?
教會指引及其他參考資料
- 《天主教教理》1897-1948, 2278-2279
- 《聖經》創一20-31
- 電影《猿人爭霸戰:猩凶革命》