【靈修小品】與生命相遇

巴洛克大師卡拉瓦喬Caravaggio的名畫《厄瑪烏的晚餐》最近來港展覽，引起不少人的興趣。這位畫家在藝術史上，很有地位。他突破了在他以前的「矯飾主義」（或稱為「形式主義」或「風格主義」）的習慣：就是把人體的比例拉長、姿態扭曲、用強烈的顏色、怪誕複雜的構圖，營造出一種「刻意」、「不自然」、「人工化」的表現形式。卡氏的特色是一方面採用的光暗對比，營造神秘玄奧的感覺，這光與影的交流，不單是他的風格，更成了時代的潮流；另一方面，他的透視圖的畫法，使人物極富立體感，畫中人物栩栩如生。故此，在畫布上活現了復活節晚上在小村莊的事跡， 就是人與復活基督的相遇。

按照油畫的布局，卡拉瓦喬要表達的是，復活節晚上，兩位門徒邀請陌生人留下吃晚飯，而畫中展示的，正是這兩位不知名的門徒剛好認出擘餅的那位就是耶穌。他們其中一人的臉上泛起不可思議的驚喜，另外一人則背向觀眾，看不到其表情。可是，顯示正面的耶穌，卻面帶愁容，似乎缺乏了與友人重逢的喜樂。

這次來港展覽的名畫，是卡氏的第二幅《厄瑪烏的晚餐》，原來他畫這幅畫前五年，已畫過這個主題。相比之下，這第二幅的《厄瑪烏的晚餐》可有很明顯的分別。第一幅的《厄瑪烏的晚餐》的耶穌，面露祥和之情，而兩位門徒的姿態，亦較戲劇性，一位伸開雙臂，另一位手扶著椅邊，像驚喜得快要站起來。兩幅《晚餐》桌上的食物，第一幅的有豐富食物，包括雞及水果，第二幅只有麪包及青菜。論光暗的對比，第二幅總括來說較為幽暗，桌上的黑影亦較第一幅的長。為甚麼兩幅相同主題的畫，相同的畫家， 卻有不一樣的表達？為甚麼第二幅的感覺，不像第一幅的充滿生命朝氣？ 

據聞，畫家卡拉瓦喬畫這第二幅名作時， 他剛犯了殺人罪行，故此不但布局較為孤寡，光線幽暗，而且耶穌的臉上盡是滄桑，表達畫家當時沮喪的心情。誠然，殺人的確是犯了第五誡， 可能卡氏此時深感絕望，以為沒有寬恕，故此， 儘管畫中的耶穌，剛從死亡中復活，戰勝了死亡，但臉上沒有半點凱旋的味道。

耶穌掌握一切生命，祂全是愛情，我很相信若果卡氏首肯，願意悔改，天主必定會寬赦他的罪過。我們人生，犯錯的事情有不少，不一定是直接傷害自己或他人的生命，但多少也會是損壞生命的素質，不論是吸煙、飲酒、少做運動、過度進食等都是違反生命。讓我們緊記耶穌是生命的主，求他不斷以聖言熾熱我們的心懷，使我們在生命共融的擘餅中，察看祂的臨在，與生命相遇。

• 本欄由作者伍維烈、何家怡、梁偉才、梁達材、麥琬淑、溫國光和黃潄芳輪流執筆。