讀《持久的殉道》 神視的啟示 苦難的歷程

當我最初閱讀這本《持久的殉道—— 一個平徒的超性經歷》時，使我想到在教會中許多得到特恩的聖人，著名的有聖比奧神父及聖傅天娜修女。他們都是很特別的聖人，一生裡都充滿了特別的神恩。然而這些神恩也給他們帶來了無盡的痛苦和折磨。

《持久的殉道》這本書的主角，是一位生於香港的平信徒，她的名字叫區文玉，於二○一三年五月逝世。真想不到我曾有機會與她有過幾次會晤，詳盡地分享她的經歷。每次會晤都是與本書作者及區文玉一起見面傾談。區文玉說曾經是我在樹仁學院授教時讀社會系的學生，只是我已完全忘記了。

本書的作者阮新邦，是一位大學教授，也是區文玉的丈夫。阮教授開始時並不是一位熱心教友，但因著區文玉的影響，後來卻有了重大的轉變。區文玉在結婚十多年後才開始慕道領洗，但天主竟然在這對夫婦身上，造就了許多令人驚奇及難以置信的事件。耶穌給予區文玉隨時與祂溝通對談的特別恩典，並且常常指示她去做一切事。

區文玉喜歡繪畫，耶穌要她畫一幅《最後晚餐》，她在神視中聽見耶穌鼓勵她說：「不要猶疑，也不要懷疑，要有信心，我和你在一起的。盡快去繪這幅畫，你沒有多少時間去做了，你會很忙的。要繼續祈禱，因為這對靈魂很重要。要相信一切發生在你身上的事。」（二○○三年四月二十八日） 

領洗後的區文玉所獲得的神視愈為頻繁和豐富。她很多時會在祈禱中及彌撒中看到耶穌， 也看到一些聖人，比如聖傅天娜修女及聖德蘭修女。最奇妙的是她會在彌撒中看到耶穌親自來到她身邊。書中記載她在神視中與耶穌、與聖母、與許多聖人聖女的相遇的境況多樣性，不下於傅天娜修女。

綜合本書的內容，可以看到區文玉的一生與耶穌的生平有許多相似之處。全書分成八部份共三十一章，內容可以粗略分為四段生活。

第一段是從童年到慕道領洗期間，這如同耶穌隱居生活。其時的區文玉是一位多情善感、固執於善、尋求真理的人。

第二段是她領洗後成為耶穌使者的時期， 其間不斷受到魔鬼的試探但同時執行耶穌的使命， 擔當先知與福傳的工作，遇到各方面的責難與艱苦。就如耶穌在三年的福傳生涯中，受到當時的經師與法利塞人的迫害一樣。

第三段主要是她如何執行耶穌的使命，過程中不但得不到支援，反而遭受魔鬼攻擊。更悲慘的事是大女兒給附魔了，身體和意識完全給邪靈佔據。耶穌竟然容許了魔鬼，使得整個家庭受到更大的痛苦與折磨。

第四段也是最後的一段，區文玉本身要承受慘烈的病苦，和經歷重大的創傷，這時的區文玉完全依照耶穌的指示把痛苦奉獻給天主。但全書我最欣賞的部份，反而是最後的一章：逝世後的啟迪。

區文玉逝世後，她沒有停下來，仍然與阮新邦有密切的溝通和談話，指示他處理一些後事。從我最近與作者的談話中，看到他的堅持與忍耐，即使區文玉已不在人世，他們之間好像仍然相處在一起。這種情景實在使人難以置信。不過對於有信德的人來說，在天主一切都是可能的！ 整部書中的一切，實在也是一個信德的奧跡。