【人物】信徒余肇峰協助講解禮儀 陪伴候洗者準備復活節領洗

曾服務堂區禮儀組十二年的聖瑪加利大堂信徒余肇峰，在復活節前分享昔日他如何透過與候洗者準備禮儀程序，陪伴候洗者迎接領洗、皈依基督。

余肇峰三月八日接受訪問時指出，每年自四旬期開始，至五旬節為止，是堂區禮儀組最繁忙而充實的日子。該堂近年每年在復活節前後，須為逾五百位成人、兒童及嬰兒舉行洗禮和堅振禮，禮儀組成員專責堂區禮儀事務外， 並為鄰近天主教中小學準備聯校禮儀及培育。

「我於一九九八年加入禮儀組，過去曾與十多位神父合作，協助禮儀進行。」他說九十年代堂區成人領洗每年約二百多人，高峰期升近三百人以上；至於嬰兒及兒童領洗等也有近二百人。

在聖灰禮儀前四週，該堂開始向教友收集前一年的聖枝，焚燒作為聖灰。每年聖灰禮儀約需要五十枝聖枝，「堂區會呼籲教友獻出聖枝，讓他們了解聖灰的來源」。早在聖週前， 堂區已訂購五千枝蘇鐵樹枝（聖枝）、三枝復活蠟燭、逾二千枝蠟燭供候洗者及教徒於聖週六使用。他說早年堂區復活蠟燭上的圖案由教徒親手繪畫，近年已向教區禮儀委員會訂購， 圖案以善牧、慈悲標誌等為題。

禮儀有助皈依準備

四旬期開始，候洗者須參與多項禮儀，包括聖灰禮儀、甄選禮、考核禮、逾越節晚餐、聖枝主日；聖週期間的濯足禮、苦難禮儀、復活慶典等。余肇峰曾以禮儀組身份參與慕道團導師會議，講解禮儀安排，並在禮儀綵排中與候洗者解釋禮儀的意義。

余舉例說，考核禮中候洗者跪下、代父母按手在候洗者肩上，這動作意指「代父母同時也為代子女禱告，亦寓意日後願與代子女在信仰上同行」。

本身是司琴的他認為，節期內聖詠的選取有助豐富禮儀和祈禱，「四旬期揀選悔改和更新的歌詠，聖週則選用紀念耶穌進入聖死、復活的歌詞」。

歌詠有助參禮者投入

另外，禮儀組亦在網上重溫教宗主持的聖週禮儀作參考，並鼓勵歌詠團仿傚，「例如在羅馬，由聖週四唱光榮頌以後不用樂器伴奏，我便請歌詠團以簡單音樂配合，讓候洗者從禮儀音樂的變化中感受耶穌由死亡至復活，帶給他們洗禮光榮的一刻」。

近年堂區邀請候洗者參與逾越節晚餐，領洗後翌年再以服務員身份協助禮儀進行；七年前開始於聖週四主的晚餐舉行的濯足禮上，請來去年領洗的教友參與濯足，「他們在候洗時以參禮身份經驗四旬期與聖週的意義，成為教友後再從另一角度參與禮儀，有助深化信仰，亦具備承傳作用」。

至於聖週六的復活慶典入門聖事，余肇峰希望藉講解禮儀，讓候洗者投入其中，綵排時他由燭光禮說起，復活蠟燭由黑暗進入光榮之意；聖道禮聆聽多篇聖言與平日禮儀之不同；四旬期不唱亞肋路亞，直至在洗禮前才唱出以宣告耶穌復活；神父祝聖聖水，及向會眾灑聖水，讓信徒重宣信仰，棄絕罪惡等。

現育有一女的余肇峰，家中正期待再多一名新成員誕生，他本年或未能協助禮儀安排，但他為過去有幸見證慕道者領洗入教而喜悅。（高）