【這一代人】亞洲公教青年人和平國度齊覓尋

期數

3827

刊登日期

2017.06.23

作者

梁翠珊

主曆

主曆 2017 年 06 月 25 日常年期第十二主日

本人首次參與教區活動便是在二○○ 三年跟隨香港教區團參與第三屆亞洲青年節（下稱「亞青」）。該屆亞青在印度班加羅爾（Bangalore）舉行。那時，對剛領洗數年又並非成長於公教家庭的我來說，對堂區及教區認識不多，對於亞洲教會或普世教會的認識只能流於片面。參與亞青的確擴闊了我對教會和天主教信仰的眼界，並啟發我反思「甚麼是教會」、「教會在現今世界應有甚麼使命和責任」、「天主教信仰與社會現況相關嗎」等實踐信仰的問題。

雖然我對當年亞青的印象已模糊。不過對於主題「亞洲公教青年人，和平國度齊覓尋」（Asian Youth for Peace），至今於生活中仍是會反覆思考。而且，當時亞青在港培育中所選用的經文：「締造和平的人是有福的，因為他們要稱為天主的子女。」（瑪五9）更觸動了我。因為它更提醒我們，要達致「和平」這理想，是要透過我們主動去「締造」，多於被動地「覓尋」。

不過要「締造」和平，該用甚麼方法呢？

當年的亞青培育中，我們探討最多的是該如何在現今社會裡實踐「非暴力抗爭」。我們嘗試從不同人物，例如：德蘭修女、馬丁．路得．金、甘地等人身上，學習當中的精神。雖然如此，「非暴力抗爭」一詞對當時的我仍是十分陌生，甚至對其可行性心存懷疑。選擇「非暴力抗爭」固然是好，不過要「抗爭」如何能「非暴力」呢？這兩詞前後不是矛盾嗎？這些問題自當天起一直默存於我心中，直至近年香港經歷不同大小變化後，才有較真實的體會。

有誰不想世界和平？有誰不嚮往處身於和平國度？無論是世界、社會、職場、家庭或是個人層面，大多數人也是傾向避免衝突，和睦共處。自雨傘運動起，香港政府也致力打造一個和諧社會。猶記起較早前的特首選舉，多位候選人也以「團結、和諧」作為宣傳的基調，不少政界人物也期望下屆特首能令香港「促和諧」，後來更有議員提倡「大和解」論，期望以此修補過去數年社會上的撕裂，以為透過特赦各方人士，便能收「皆大歡喜」之效。然而以上提及的所謂「和諧」雖也強調「非暴力」的手段，卻刻意忽略「抗爭」背後的原因，說穿了只是希望社會沒有異見，各人安守本分而已。壓抑了人民言論，忽視人的尊嚴和權利，在我眼中只是比暴力更暴力。難道基督徒追求的「和平」就是這樣嗎？

當年亞青有一個環節叫「青年和平行」（Youth Walk for Peace），當時包括了四個副題的活動：真理、正義、團結和自由。它提醒了我們作為基督徒，除了以締造和平作為使命外，更不能忽略「和平」的真正內涵，是要以真理和正義作基礎，團結和自由為目標。正如前教宗真福保祿六世也曾說：「若要有和平，須先為正義奮鬥。」聖經亦說：「正義的功效是和平，公平的碩果是永恆的寧靜和安全。」（依卅二17 ）故此，基督徒在實踐締造和平的使命，同時也是實踐社會正義。

沒有正義的和平是假的。