【義筆容辭】「亞文革」的啟示？！

隨著七月一日的來臨，政府換屆，林鄭月娥的領導班子上台，相信對很多香港人來說， 總有點鬆一口氣的感覺（雖然D Q事件也使氣氛再次緊張起來，但現政府可以不作為，反正那是前朝遺留下來的）。回想過去五年，真有點像惡夢一般，由國教風雲到雨傘運動， 以至旺角警民衝突，相比五年前，香港社會已經變得面目全非。社會嚴重撕裂，立場代表道理，情緒掩蓋理智，所謂理性討論已經不存在，撕裂和爭執延伸到社會上不同層面，家庭反目，朋友背離。對我們這一群在無厘頭文化中成長的香港人，實在非常吃不消 ！好不容易五年過去，很多人會以為新班子上台，惡夢應該完結， 但回心細想，惡夢是怎樣出現的？有人以為主要是一個人的緣故，但平心而論，一個人是否有這樣的能力，造成這麼大的傷害呢？還是其實背後有更大的力量和形勢，支持和推動過去五年的種種爭端。如果真的如此，那麼，換了一個人， 若背後的力量不變，那麼惡夢是否真的過去？溫和講理性的日子，是否真的會重臨？ 

最近拜讀程翔先生一篇「認識中國政治思維」的文章，亦參加了有關六七暴動的反思研討會，從中了解到國內正處於一種所謂「亞文革」的狀態，文章根據內地學者的研究，提到「亞文革」的出現與近年的一些政策有關，並從幾個角度去討論目前國內的狀態與文革期間的類同，第一是修改歷史，間接承認文化大革命的正當性；第二是多次引用毛澤東時代的講話；第三是除了經濟建設這中心工作外，更從新強調意識形態的重要性，這也意味著階級鬥爭和輿論思想控制； 第四是集大權於一身等，詳細內容可參看由香港中文大學天主教研究中心和正義和平委員會出版的︽天主教社會倫理（國情專題）專家講座筆錄︾一書。

筆者不是學政治的， 但「亞文革」這個分析也著實發人深省，比對過去五年所發生的一切， 令人有恍然大悟之感。二○ 一二年上屆政府上台，之後香港社會對抗氣氛與日俱增， 鬥爭思維成了新常態，輿論一律的趨勢也異常明顯，根據報導，早前無國界記者公布，香港的新聞自由指數比去年下跌四位，在一百八十個國家和地區中排行七十三， 是有紀錄以來最低。這一切又豈會是偶然的？ 

今年剛好是六七暴動五十周年， 六七年暴動的出現與文化大革命有直接關係，五十年後的今天，是否因時移勢易、還境變遷，文革不會再來呢？上述文章認為文革的再現應該機會不大，但若「亞文革」真的出現，其可能的負面影響也不能輕視。作為特區的香港，是否能藉著一國兩制和基本法而置身事外呢？五十年前的暴亂雖然嚴峻，但香港總算避過一劫，但此時此刻，今非昔比，是否也能倖免於難呢？ 

•香港天主教正義和平委員會 www.hkjp.org