【神學生·活】分享同一杯聖血

有一次我在英國參與彌撒，才知道那裡的教友領聖血時，各人都是要輪流以直接從同一個聖爵飲用的方式，而不可以用香港較普遍的以聖體蘸聖血的方式來領受，而當時在聖堂內，有些教友正患有傷風感冒的症狀，從醫學的角度，領聖血時被感染是可能的。在這情況下，教友可否選擇不領聖血呢？這件事給我一個機會去反省並加深對這禮儀行動的認識。

其實領聖血的方式有很多種，除了上面兩種外，也可用匙羹喝，或以銀或金的飲筒吮吸。只要不影響到聖事的本質，教區主教是可以因應本身的情況，而為自己教區制定適合該處的禮規。作為一個旅客，以該地的方式參與禮儀，我覺得是很理所當然的。

在谷十六（1 7 - 1 8）中耶穌說過「信的人⋯⋯手拿毒蛇，甚或喝了甚麼致死的毒物，也決不受害」。那麼，我是否可以認為我可因這話而不會受感染呢？我請教過神父，他說這是指天主可在一些特殊情況中，把這特殊的恩寵賜給人， 但不一定適用於這次的情況，否則在沙士期間我們舉行彌撒便不須做額外的防染措施了，所以我們仍然要在有機會受感染的背景下去決定是否領聖血。

健康是重要的，我們每人也應該盡力去維護自己的健康。按天主教信仰，如只是領聖體， 其實已經領受了整個基督，因此可能有人會為了避免染病而只領聖體，不領聖血。不過，主的筵席本身是透過食糧（聖體）和飲品（聖血）的方式顯示出來，而後者則更清楚地表達出主以自己的血，訂立新而永久的盟約。所以「兼領聖體聖血」能夠讓感恩祭宴的標記更完善地顯示出來， 也是最圓滿去參與聖祭的方法。

我相信每人也可基於個別理由去作出最適合他們的選擇，不論是哪個選擇都是好的。至於我，其實當時根本沒有考慮太多，在英國期間每次參與彌撒我都是入鄉隨俗，跟隨當地教友的方式領聖血，我很感謝天主並很珍惜可以用這種在香港不太普遍的方式；雖來自香港，卻共融於當地這小團體中，與這團體的兄弟姊妹共飲同一杯主的血，也感謝那裡的神父和教友對我的接納和關顧。至於我有沒有染病，已不記得了。

• 聖神修院神哲學院「神學普及╱證書課程」學生會供稿