【義筆容辭】的士司機的本份

近來有套南韓電影，香港譯作《逆權司機》，其實筆者更喜歡原本的譯名《一個的士司機》，因主角本是個平凡的的士司機金四福，與女兒相依為命，為著「搵食」，誤打誤撞接載了一個德國記者，這記者要千方百計，進入已被軍隊全面封鎖的光州，他目睹軍政府的殘暴行為之後，決定盡的士司機的本份，冒著生命危險，送乘客到目的地。

金四福本是典型的基層人士，搵食大過天，所以他批評當時的大學生：「父母幫你付這麼貴的學費，你卻走了去遊行搞革命，你們究竟在大學學些甚麼？」而他亦希望每天客如輪轉，夠錢交租，為小小年紀失去母親的女兒供書教學；所以他埋怨學生上街堵路，「總之犯法同阻住我搵食就唔啱」。這些對白是否似曾相識，因在我們身處的社會——香港也經常聽到這種說法。當小市民每天為生計勞碌， 承受沉重的生活壓力，自然不想有任何社會動盪來影響他們的生計。

金四福本與爭取民主的群眾談不上有甚麼交集，甚至是不認同，認為他們搞事，但目睹光州死傷無數的慘況後，他內心起了變化。五一八光州事件，是韓國民主運動史上，一個非常重要的里程碑，同時也是一個最為悲痛的過程，這短短十天不到的時間，造成過百人死亡，過千名受害者。當時軍權統治底下，全斗煥先是禁止了所有政治活動、停止國會運作；同時作為自由言論、思考場域的大學，也紛紛被勒令停課。只要人民發表任何批判國家元首的言論，馬上就會遭到逮捕。

有人說，香港的處境距離當時南韓政局仍很遠，我們雖然沒有民主，但仍有一定的自由。可是這自由正一點一滴地失去。大學本是個著重思考獨立、學術自由、以理性的方式去辯論，讓不同思潮互相激盪之地方。當年蔡元培作北京大學校長時，就提出思想學術自由，網羅各式人才。當時既有激進民主主義者陳獨秀、李大釗，也有保守的劉師培、謀求復辟的辜鴻銘；既有主張白話文的胡適，也有反對白話文的黃侃，真的是百花齊放、百家爭鳴。

反觀今日的香港， 十間大學校長的聯署聲明令人歎息，昔日的文人風骨亦不復見。為了確保「正確」的政治主張進入立法會，特區和中央政府不惜以人大釋法來剝奪民選議員的資格；還有為了所謂發展，而迫遷新界東北的村民。面對這境況，我們又如何回應？ 

戲中除了主角金四福這位的士司機，還有光州的的士司機們，他們都堅守本份，接載有需要的人士——傷者到醫院，他們亦質疑當地的記者沒有報導真相，枉為記者；而戲中另一位主角德國的記者彼得為了報導真相，而深入光州，衝破新聞封鎖。

上述的人物都是平凡的小市民，但基於良心，盡他們的本份，為世界帶來改變，那身為基督徒的我們，更要盡基督徒的本份，作鹽作光。

• 香港天主教正義和平委員會 www.hkjp.org