【聖言在野】加油吧！靈魂

常年期第卅二主日（甲年讀經） 

讀經一：智六 12﹣17 ∣ 答唱：詠 63 ∣ 讀經二：得前四 13﹣18 ∣ 福音：瑪廿五 1﹣13 

一個簡單的道理。平時出門，都會執拾行李，帶齊用品以備不時之需。證件和藥物當然是不可能或缺的了。今日世界還有另一種必需品，就是各式充電器，為支援手機、平板電腦和照相機此等電子產品的運作。太多精緻景色和珍貴時光，不能亦不想錯過，得拍下來留念，盡快上傳分享。重要的一剎那才發現電池用光，換來只有悔恨與遺憾。

同樣重要的是心理準備和預算。此行目的在哪裡？究竟想體驗甚麼？世事不一定如己所料，但是多一點先見之明，有備而來，仍可望會達成心願；尤其是要出席一次千載難逢的特別活動之時，總想把握到某種自己企盼的效果。早前教會慶祝花地瑪聖母顯現一百周年盛典。準備前往當地朝聖，並參與教宗親臨主持晚間禮儀的教友說，他們為了更全情投入，獲得更深刻的經驗，打算早上便在花地瑪廣場安頓下來。為怕失去已取得的理想位置，連廁所也不敢上，故此那天一早便要開始禁喝，當作守齋；以免功虧一簣，後悔莫及。

以上這些生活小智慧和攻略，應用於迎接末日和永生的事宜上，照樣能夠大派用場。瑪竇福音中耶穌所講的「十童女比喻」，其實亦就是這個意思。祂再以隆重的婚禮比作人生最重要的事件，最終能夠跟隨新郎進去抑或被拒諸門外？這兩項極端相反的待遇，真有天堂與地獄之差距。十個身分相同的童女，是甚麼決定他們天淵之別的結果？ 

愛到用時方恨少　信望亦如是

這個比喻中出現的關鍵性物品，原來含有強烈的象徵意義。童女們裝備都一樣，齊集在門口迎接新郎。（瑪廿五1） 她們手持的燈，代表著她們的靈魂。用作點燈的油，正是信望愛與及相關之德行。靠著以愛德為首之能源，靈魂得以照亮自己和世界，看見光明與進入光明。空洞的靈魂，沒有愛的滋潤和點燃，便漸漸跌進死寂的幽暗中，被漆黑所籠罩。

愛到用時方恨少， 信也是， 望也是。它們都不可能迅速添補或即時借用。不要怪別人不夠慷慨，有些東西是分享不了的，故此亦不能靠別人臨時施予，以解燃眉之急。各項美好的德行，皆為熟能生巧的果實，繼而作出看起來如同輕鬆自然的反應。可是純熟背後卻並不是理所當然，亦不是或然率所決定，如同踫巧及無意識的行為。德行是愈有意願，便愈想實踐，愈多鍛鍊便愈有能力，絕不可能倚賴他人，是屬於自己個人的修為。

按瑪竇福音所記載，十個童女都知道有婚禮舉行，都有資格出席，亦都願意參加。她們甚至穿好了合適的衣裝，還配備油燈等候著新郎。可惜其中五位還是犯了一個明顯的錯誤。她們的疏忽，在於不夠細心，欠缺熱切，因而沒有作出充分準備。信望愛的能源，不是一次過盛滿便用之不竭，及至永遠的。這與各自本身的先決條件無甚關係，人的軀殼與靈魂所能盛載的量本來就是有限。

天主不絕供給　人當自覺補添

雖然天主源源不絕地供給，仍需人經常自動自覺去補添。在生活裡覺察不足低落之時，自然影響信望愛的質素， 於是懂得往神聖恩寵的庫存求取。如同一輛汽車，燃料快將耗盡時，要熄火停下來，在注滿油箱的過程中安心忍耐。等候不是浪費時間的空白，而是凝聚生命力量之穩固。靜修、獨處、靈閱、默觀，乃靈魂的加油站。我們實在是一面以信望愛燃亮靈魂及世界，同時另一面亦警醒於自己的有限，定時檢查靈魂的狀況，留意何時需要加油。

耶穌於比喻中所指的「明智」與「糊塗」（瑪廿五2），非指學識上理解能力之高低，而是就處世自立的成熟程度而言；包括面對人生所抱的正直與開放態度，追尋人生意義與終向的動力，領悟價值優次並應用於日常生活中，接納尊重存在的自由及有限，與及處理個人的身心靈之平衡和健康……等等。真正追求生命智慧的人，必會是謙虛的人，同時亦是踏實的人。切願受教讓人能步入真理之光明中。（智六12 — 13 ）智慧尋找那些找尋智慧的人，使他們明智。（智六17 ）虎頭蛇尾，虛有其表，裝模作樣，難怪找不著。不是神聖智慧故意躲避，而是跟本沒有誠心努力過，沒有渴慕她，沒有追求她。

「十童女比喻」亦提醒我們珍惜目前所處的寶貴位置，不好貿然離開，把結果交給命運。作為基督徒，我們都站在永生天國的門前。魔鬼卻最愛捉弄選擇相信命運的人，乘機玩擾亂的把戲， 製造心中的幻象，誤導我們虛耗精力， 令人分心喪志。「珍惜時光，珍惜機會；珍惜生命，珍惜眼前人。」多少人間悲喜劇都一起在喚醒著我們。雖然有時遇到不想愛的人，生活在一起彷似人間煉獄，但留守並非無意義的乾等，也並非白受的折磨。在痛苦中堅持忍耐， 能把愛的容量撐大，愛的經驗淨化。此外，現世不能常見面的、無緣相親愛的、及已逝的摯友親人，信望愛會支持著我們，直至相聚於永恆。

這正是禮儀年臨近結束前，教會給予我們的提示：持之以恆，耐心守候， 約定永恆。基督再度降臨審判的日子， 按當時的門徒所預期，過了許多年仍未發生。聖保祿宗徒曾致函安慰經由他傳福音而皈依的信眾，不用因遲延而擔憂與害怕。無論基督何時再度降來，屆時生者死者皆「同時與他們一起要被提到雲彩上，到空中迎接主：這樣，我們就時常同主在一起。」（得前四17 ） 

如此便過了兩千多年。為我們這一代的信友來說，對於基督尚未從天降來，可能已視之為常態。我們心底裡其實有熱切期待呢，還是反而更不想那日子早點來臨？ 

•李達修神父為 香港大嶼山聖母神樂院隱修士