【在地若天】主要用牠

聖枝主日，每讀到馬爾谷福音時，都使我感覺刻骨銘心。本來這裡並不宜公開談私人的理想與感受，但是因為說的不是天主與個人、而是與整個受造物之間的盟約，真摯無偽，所以怎樣為人解讀、訕笑，也不太重要了。

馬爾谷福音說到了一匹拴著的驢駒，是從來沒有人騎過的。我想我也像那匹驢，從來沒有做過甚麼自己真正想做的工作，譬如最不喜歡處理人事、行政、財務，但偏偏卅多年來，所做的就是這些；渴望能做一點文字、學術工作，總沒有獲得批准。「把牠解開、牽來⋯⋯主要用牠， 但是會很快把牠牽回來。」若是那頭驢真有點靈性，若是牠知道要騎用牠的是主，而且很快就會為牠而交付自己，牠會怎樣回應？ 

過去四旬期五個主日，我們多次聽到「盟約」這個名辭。盟約制訂的基礎是信靠；時日進展，世事常會逆轉，訂盟的人願意接受困難就是合理的結局嗎？甚麼使他仍然有力量繼續前進？ 我相信就是對天主的信靠。十字架上的死亡，肯定不是耶穌的願望；但他的夢想始終沒有破碎， 因為他堅信他的父，若他在耶路撒冷停步下來，結局會不會好一點點？ 

感想說到這裡就可以結束了。福音偏要提一個問題，就是門徒問耶穌，應在哪裡預備吃逾越節晚餐？ 

逾越節是以色列民族最大的慶節，耶路撒冷應該水洩不通，找個寬大樓廳絕非容易。耶穌吩附門徒，到城門找一個拿水罐的人，就會找到地方。拿水罐的，在當時只有女人，而這個人卻是男性，因為他的同夥都是獨身男生。他們一般不與人往還，聚居於死海旁的曠野，為的是能專心研讀經訓，並且可以常常浸洗。洗者若翰和他的門徒常在艾農施洗（若三22），說的很可能就是他們。耶穌和他的幾位門徒既曾與若翰生活過， 這人能為他們找一處寬大的地方，也就不太奇怪了。他們存在的時間不長，留下的最大貢獻就是一九四七年後被陸續發現的死海殘卷。我們若像他們一樣，不走出舊我，尤其在今天的世代，怎樣可以開展新的福傳？有甚麼可以留給將來？整個教會的方向與青年年要求我們甚麼？我想應該從這裡研究和出發。