【社論】布施：與近人建立情誼

早前， 留港的一個移民家庭， 帶著一歲大的女童， 向一家收容所求助。這家庭遺失了旅遊證件，已經坐牢兩個星期，他們在這個城市舉目無親。雖然有神父向他們提供棲身之所， 但是不久以後，他們決定離開收容所， 因為他們不能遵守機構的規章，他們帶同小孩回到街上露宿。現在擺在我們面前的問題是，到底要不要幫助這個家庭？收容所依然向他們伸出援手， 但是他們不開心，也不願意留在那裡。

教宗方濟各最近接受訪問時表示，毋須為直接捐錢給窮人感到遲疑。我們總是提出許多問題：為甚麼我們應該幫助他們，特別是當他們不願意入住一家教會收容所？ 

布施，即向窮人捐贈金錢或物資，是基督徒的一個基本且無可爭辯的義務。許多時候，我們比較喜歡有組織的布施方式，比如我們捐錢給致力於滿足特定需要的機構或慈善團體，例如是明愛或其他慈善組織。

教宗不斷倡導，基督徒要向個別人士布施。無疑，這有時會比較棘手，因為我們不肯定尋求援助的人是真還是假。認為不應該直接向窮人施予金錢的言論堅稱，這做法帶來一些不誠實的專業乞丐，以及助長一種非常不健康的生活方式， 不是真正幫助窮人自立。因此，我們寧願選擇一種正當且有組織的方式，去幫助窮苦大眾。

可是，基於重要理由，我們有必要聽聽教宗的呼籲：向窮人慷慨解囊。最重要的原因是，直接施予金錢，當做得正確的話，就可以促使施予者和接受者之間的交往和接觸—— 這是慈善機構往往做不到的。這種人與人之間的接觸，是人類休戚相關、團結一致的必要先決條件，承認我們確實是看守弟兄姊妹的人。

教宗方濟各在訪問中指出， 「把幾毛錢投給窮人」並不足夠。他強調，「注視有需要者的眼睛以及觸摸他們的手」，給予他們尊嚴，這才是基督徒行善的真正標記。教宗解釋說，我們應當向那些行乞的人說句「你好」和「你好嗎？」教宗說，有些人也許認為，「我給他錢，而他只把錢用來買一杯酒！」教宗便開玩笑地回答：「一杯酒就是他生命中唯一讓他開心的！」

我們輕易地說：「看，那傢伙連怎樣負責任地用錢也不知道。我為甚麼要給他更多錢呢？」可是，這會不會是個偽善的看法？我們未能認清的是，生活在相對比較富裕城市的人，不知有過多少次也把自己的金錢揮霍在非必需品上，如一盒香煙、一杯凍咖啡、一瓶酒、一雙新鞋等等。

教宗的這個想法對基督徒來說並不新奇。耶穌說：「求你的，就給他；願向你借貸的，你不要拒絕」（瑪竇五42）。布施，不只是施予， 同樣要留意的，是與貧窮人交往，彼此建立情誼。