【主日講道】在迷失中等待主

四旬期第二主日（丙年讀經） 

讀經一：創十五 5﹣12，17﹣18 ∣ 答唱：詠 27 ∣ 讀經二：斐三17﹣四1 ∣ 福音：路九 28﹣36 

最近香港中文大學亞太研究所進行調查， 發現七百多名受訪市民中，有超過三成表示， 有機會的話，希望移民海外。而打算移民的原因，最多受訪者表示：「香港政治爭拗太多、太煩，社會撕裂嚴重」。另一個原因是「香港居住環境擠迫和環境差。」

晦暗的前境，令人窒息的氣氛， 可以令人沮喪，不知方向，甚至埋怨天主。不過，我們的祖先，也曾這樣迷失過。他們的經驗，可會讓我們找到安慰？ 

亞巴郎的困惑

讀經一講述亞巴郎相當困惑、憂慮。他問上主：「我怎知道我要佔有這片土地，作為產業？」（創十五8） 

亞巴郎之所以恐懼不安是有原因的。在這之前，他的親人被其他部族擄去。他應否繼續前行，往天主預許給他的地方？前面會否有更強橫的族群威脅他？這些不可預知的事，令他相當困惑。另一方面，他為著沒有子嗣而困惑。因為即使天主預許他廣大領土，但只要他沒有子嗣，他的家業，按照法律將全數歸於他的僕人厄爾里厄則爾。

這一刻，亞巴郎有著其他人同樣的軟弱面貌，就是為了外在事物憂慮。他因眼前的困惑，而忘記了上主的祝福。

當天主召叫他起來，離開故地， 進入上主預許的地方時，上主曾許諾： 「我要使你成為一個大民族，我必祝福你，使你成名，成為一個福源。」（創十二2） 

願意順服，固然難得，但在困難中仍然抱著信念，依恃上主就更難能可貴。

亞巴郎即使不大明白當中意義，但他還是準備好祭品來獻祭，報謝上主。可惜，祭獻還未開始，他就昏昏睡著了。本來應該由人燃點祭壇獻祭，結果是天主使祭壇起火，燃燒了祭品。天主不用人來與他立約，反而親自主動與人定立盟約。天主了解人的軟弱，故此主動給人安慰。

亞巴郎獻祭的過程中出現了一個小插曲就是有鷙鳥來搶食。對人而言， 亞巴郎只是看到這場景的表面含義，就是飛鳥玷污了祭品，然而天主使這事可能，就是向亞巴郎預視他的子孫將來的困局，就是要長久寄居埃及，作為別人奴隸的悲哀命運。不過，天主終必救援。

由此可見，天主容許一切困厄出現，自有其原因。天主從不設下陷阱要人掉進去，人只要仰賴天主，必然獲享天主的救援。這是歷代信徒的生活見證。

宗徒也迷失

福音中紀錄耶穌向伯多祿、若望、雅各伯顯聖容。耶穌特意選定這三位宗徒，去看見自己光榮聖容，就是要堅固他們的心，讓他們預先明白一切，好待他們日後面對迫害時，記起他們的主，最終得勝。

耶穌在此之前，曾預言自己將來的命運，就是：「人子必須受許多苦，被長老、司祭長和經師們棄絕，並且要被殺；但第三天必要復活。」（路九22 ） 不過耶穌明白，即使伯多祿在團體中， 曾慷慨宣認自己是默西亞天主子，但他的信心仍未夠堅固；若望雖然是自己所喜愛的那一位，但他十分年輕，意志未夠堅定。

天主讓耶穌顯容一刻，同時有梅瑟和厄里亞出現，就是要讓這班特選的宗徒明白，耶穌就是舊約時代，法律書和先知書中所期待的那一位救世者。

不過他們即使看了，此刻明白多少？大概很有限。伯多祿寧願長留在山上，不用面對俗世。他大概未明白耶穌召叫他的使命。他們下山以後，也就只顧爭論誰最大（參考路九46 ︱ 48 ）。當他們準備進入撒瑪黎雅，遭受拒絕時， 雅各伯和若望就建議天上降下火，將這個地方燒毀（參考路九51 ︱ 56 ）。 人就是這樣有限，即使他們被選定了要為主作證，但他們可以十分軟弱，相當無知。

總結

進入四旬期，當我們檢視自己的信仰、人生，或許會發現自己一如亞巴郎和幾位宗徒一樣，在困惑中不知方向。耶穌曾說：富有、飽足、歡笑、受人稱許是有禍的（參考路六20 ︱ 27 ）。或許這一刻，我們仍未能體會當中的真正意義。不過天主從沒有嫌棄我們無知，祂仍然保護我們。因為在不斷的跌宕、迷失中，我們會成長，會真正體驗天主的慈愛。終有一天，我們都會成為意志堅強的證人。天主保佑。

•主日講道由慈幼會張心銳、道明會左旭華、香港教區黃君右及耶穌會黃錦文四位神父輪流執筆。