教宗回顧保加利亞牧訪 兼談女執事研究報告

（梵蒂岡新聞訊）教宗方濟各五月七日在從北馬其頓返回羅馬的航機上會見記者，談及他這次在保加利亞及北馬其頓的牧訪行程，以及研究女執事職務等議題。

教宗在北馬其頓的聖德蘭修女紀念館與窮人相遇，稱照顧窮人的修女「溫良又懂得撫慰他們」。教宗說：「今天我們對侮辱習以為常：政治人物互相羞辱，鄰居彼此辱罵，連在家裡也會謾罵。我不敢說目前存在著侮辱文化，但它是個唾手可得的武器，包括說人壞話、造謠誹謗。而我看到這些修女在照顧每個人時，都把他們視為耶穌。」令教宗深受感動的是，一名修女陪著一名青年而來，對教宗說：「他很優秀。請您為他祈禱，因為他喝太多酒了！」這修女像母親一樣慈愛地輕撫這青年，令教宗「感受到慈母教會」。

關於保加利亞兒童初領聖體的時刻，教宗說：「我十分感動，因為我想起了自己在一九四四年十月八日的初領聖體。我看到那些孩子藉由一個聖事性的決定向生命敞開自己。教會守護孩子，儘管他們年紀還小、有所侷限，但他們擁有前途，必會成長。我在那一刻感受到，那二百四十五名兒童是教會和保加利亞的未來。」

在記者的詢問下，教宗談到天主教會與正教會的「良好關係和善意」，並稱他會見過的宗主教們稱為「天主的人」，諸如內奧菲特、厄里亞二世、格魯吉亞宗主教、巴爾多祿茂和基利爾。教宗說：「我們都是弟兄。在朝拜天主聖三時，我們不能不與弟兄們心手相連。」

委員會研究女執事  僅達成小部份共識

此外，有記者問到天主教會祝聖女執事的可能。教宗闡明，為了這個議題，教會成立了一個委員會，進行近兩年的工作，但人人見解不同，僅在某種程度上達成共識。針對女性的執事職務，教宗進一步解釋說：「有一種見解是，女執事職與男執事職不可相提並論。比方說，至今找到的祝聖執事禮規與男執事祝聖禮的有所不同，反倒相似於今日在隱修院降福女院長的儀式。這是研究結果，但是有些人覺得不以為然。」

至於教會初期的女執事，教宗指出，她們當年到底有沒有聖事的祝聖禮，專家學者仍對此存疑。教會初期的女執事就婦女受洗提供協助：由於當時的洗禮要浸入水中，便由女執事協助婦女受洗。再者，也有文件佐證，在家暴案件中，若是要解除婚姻，主教就會派女執事前去給受暴的妻子驗傷。

然而，他指目前還不確定教會初期「是否按照同樣的方式，基於相同的目的」為女人和男人施行祝聖執事禮。這一切是該委員會向教宗匯報的內容。

教宗讚許他們的「傑出工作」，這將「有助於向前邁進，以及最終作出准許與否的回應」。

談塞爾維亞樞機封聖案

被問及真福斯特皮納奇樞機（Alojzije Stepinac）的封聖案，教宗坦言：「他是個品德高尚的人，因此教會宣他為真福。然而，在列品案的進程中曾有一些模糊不清的部份，而我作為必須為封聖案署名的人，經過祈禱、反思和諮詢後，我發現自己必須請求塞爾維亞宗主教依勒內的協助，而他幫了我個忙，我們一起成立了一個歷史委員會：對他和我來說，我們關心的是不犯錯誤，我們看重的是真相。此刻在研究的是其他部份，以求真相大白。我不害怕真相，只怕天主的審判。」這位塞爾維亞真福在二戰期間等角色在坊間一直存爭議，他生前遭受共產政權迫害。