【牧者之歌】智能手機的罪行

期數
3929
刊登日期
2019.06.07
作者
關傑棠
主曆
主曆 2019 年 06 月 09 日 五旬節主日

 大前題是人研發科技, 但結果今天是科技控制並分化了人的生活。其實這是主客互動的危機與鬥爭。人本來是萬物之靈,有自由意志和選擇能力,不過由於我們日趨「物化」,靈性生活一落千丈,已經成了科技的奴隸,智能手機便是最佳的呈堂證物。我一向支持堂區辦公室和牧職同工善用電腦去工作,雖然自己這方面的知識很「水皮」(不強),然而箇中理由很簡單: 「工欲善其善,必先利其器。」曾經有段日子我們的電腦太勁,連教區也跟不上,最終要大家遷就遷就。唉,又不是錢作怪嗎?好,就帶大家進入網絡世界,看看我為甚麼不喜歡智能手機。

第一條罪狀是破壞人神關係。主日感恩祭中仍有人偷看手機資訊,別人以為他是跟進主日讀經,查實另有乾坤。我常常在道理中提醒教友, 除了醫生出診例外,否則人人都要信賴天主,專心參與彌撒,不應動輒就跑出教堂接聽。神父們的道理抽象沉悶或不適合君的品味,索性玩玩手機,多麼傷我們牧者的心啊! 

第二條罪就是嚴重破壞人際關係。這是真實的故事,美國某教區主教發牧函,提醒教友不要妄用堂區的網絡平台,不顧別人感受而高談闊論, 事實有人曾經惹上官非。香港也有堂區開了個交談平台,鼓勵教友發表高見,結果堂區神父遭殃, 給人家罵到寢食不安, 最終這個原意是鼓吹「民主自由」風氣的舉措遭腰斬。我們妄用了自由,如果網上留言只是傳遞客觀消息,實在非常方便, 也促進人與人之間的互動。可惜「是非八卦」消息佔盡優勢⋯⋯至於同桌吃飯,人人只顧瀏覽手機,多麼無禮失禮!老人家是第一受害人! 

第三條罪狀是令人的「自我」膨脹,把人推向「孤獨」的深淵。何解?玩IT產品可以使人成引成癖,尤其是智能手機;因為實在太容易、太方便了。批評別人前,最好自己先體驗一番。多年前有篇祈禱文叫「司鐸星期日的晚禱」,描述主日忙碌過後,教友回家聚天倫去,神父卻孤獨留守宿舍,內容很有深度和淒美感。今天有手機陪伴,「資訊」提供的節目應有盡有,那有「寂寞」這話兒。由健康的「國家地理雜誌」類到色情暴力的短片,叫你愛不惜手,一套接一套,直到深宵。睡眠?那有足夠可能? 

第四條罪就是迫使全人類的文化生活倒退。言重了吧!信不信由你,的確我們的文字能力, 不論中英都一落千丈;寫不出優美、感性和合邏輯的文章。書法更加叫人慘不忍睹……科學家指出在極端「智能手機」氛圍下成長的孩子,說話溝通能力往往慢和弱;原因很簡單,又是玉不啄不成器的金科玉律。再嚴肅點看,由於閱覽手機而引發的傷亡意外,無日無之。還有個小毛病不吐不快,去醫院探病,不要隨便攝錄病人的「病樣死樣」(容貌),這是十分缺德的,需知愛「美」乃是人之天性⋯⋯ 

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