【義筆容辭】在社會紛擾中學習作和平的工具

最近筆者常常想到聖詠《方濟各的祈禱》：「天主，使我作你和平的工具」，最近香港滿佈衝突與仇恨：竟有數以百計疑似黑社會，在元朗西鐵站用棍無差別打人，警察卻相隔大半小時才到場，令市民更為仇警；愈來愈多示威者衝擊警方，不怕被仆頭、中催淚彈、或被捕；政府官員堅拒成立獨立調查委員會，也愈來愈多公務員發聲，並在八月二日發起集會。筆者執筆之時雖未知集會人數，但為數全港一成EO（行政主任）和過百位AO（政務主任）聯署，絕對是前所未見。

面對這種撕裂，作為基督徒，應當作和平的工具。但和平並非代表沉默，更不是各打五十大板，而是為弱勢和公義發聲，正如天主教社會訓導教導我們，促進和平，不只是不作戰，更不在於獨裁鎮壓，而是使人權獲保障、人們互相信任、肅清不義等，推動和平的重點在於維護人性尊嚴，恢復天主聖意中的秩序。

不論個人、堂區，都可以發揮和平工具的角色。筆者參與了堂區關社支援小組主辦的「反送中運動：政治、情感分享，祈禱聚會」，許多參加者都有參與多次遊行，他們反對《逃犯條例》，會為示威者的團結和堅持而感動，會認為警方執法有問題，但也同時相信不是所有警員都是有問題的。他們對於一些協助市民遊行的警員、向港鐵職員，表達謝意。他們會參與連儂牆，但對牆上一些假新聞或謠言，也會指出其錯誤。事實上，有數之不盡的教友利用個人專業參與支援：有社工做情緒支援、教友協助堂區支援站運作、教師安慰受傷的學生、律師協助法律支援等。

自六月運動以來，我們見到許多神職人員和教友在前線，用不同方法緩和現場緊張的氣氛，其中基督徒和天主教友一起高唱Sing Hallelujah to the Lord，更成為是次運動的金曲。夏志誠主教在六月十二日晚上，在立法會示威區的前線，講到「羊群在那裡，牧者就在那裡！」，獲在場青年報以雷動掌聲回應，正反應青年當下的需要，期待牧者的指引和同行。

及後，我們見到堂區自發在衝突的時候開放作祈禱和休息站，讓有需要的朋友在一個安靜而安全的環境休息和祈禱，在長時間開放中，堂區提供水、小食、手機充電，也按需要提供急救、情緒支援服務。由最就近金鐘政府總部的聖母聖衣堂開始，鼓勵了其他堂區在多次地區遊行中，開放聖堂，與香港人同行。在紛擾的環境中，堂區成了給人安慰的地方。

《方濟各的祈禱》歌詞講到「在有仇恨的地方，讓我播種仁愛；在有絕望的地方，讓我播種希望；在有黑暗的地方，讓我播種光明。」香港近年都沒發生如此規模的運動，我們或會焦急、無力，期望我們在聖神帶領下， 聆聽人民的聲音，特別與青年同行，教友間互相砥礪，在紛擾中一起學習當和平的工具。

•香港天主教正義和平委員會 www.hkjp.org