教宗新書解讀生態挑戰 從信仰角度帶出環保視野

（梵蒂岡新聞訊）梵蒂岡書局出版社十月廿四日在意大利和法國，推出教宗方濟各的新書《我們的大地母親──從基督信仰觀點解讀生態挑戰》。教宗在新書中指出，眾人必須請求並施予寬恕，才能克服當前的生態危機；而唯有在聖神內，才能實現寬恕。

正教會巴爾多祿茂宗主教為此書撰寫序言，意大利《晚郵報》刊登了此書摘要。教宗在新書中寫道，一切在善內、在愛內彼此息息相關（參閱：《願祢受讚頌》通諭，42號、56號）；正因如此，只要缺乏愛，一切都會受到影響。

新書摘要指出，當前的生態危機首先是人們以病態的目光看待自己、他人、世界和時間的後果之一，這令眾人無法察覺到天主賜予的恩典，難以發現自己是被愛的；這是一份真實的愛，有時它透過意想不到的方式來到我們身邊，要求人們重新審視自己生活的模式、判斷的依據和選擇的標準。

新書指出，誠如聖若望保祿二世教宗所言，人人都參與了罪惡的結構。這些結構製造罪惡、污染環境、傷害並羞辱窮人、助長掌控和權勢的邏輯、濫用天然資源、迫使所有居民拋棄家園、加劇仇恨、暴力和戰爭。

分析罪惡的結構 以寬恕克服生態危機

新書指出，人們一旦意識到，自己正在迷失目標、捨本逐末，甚至是重惡輕善，我們就會心生懊悔，請求寬恕。教宗方濟各由衷期許眾人、廿一世紀的人、信徒和非信徒，以及各地社會增進這種意識和誠摯悔悟，痛悔自己曾經陷入那些使人分裂、挨餓、孤立和受譴責的邏輯。

新書續指出，唯有在聖神內才可能請求和施予寬恕，因為祂是共融的工匠，令封閉的個人敞開自我。為了放下驕傲、體認錯誤、期盼真正可行的新途徑，愛是不可或缺的。因此，為眾人的時代而言，痛悔是一個需要向主耶穌基督謙卑祈求的恩寵，以期這一代人懂得改弦易轍的謙卑和智慧。

當重建關係 重視生命

教宗最後寫道：「我所說的這些，或許聽起來會過於理想，不太實際；相較之下，追求科技創新發展、減少商品包裝、發展再生能源等等，看起來是更可行的途徑。」這一切無疑是我們的本分，但仍有所不足。生態的意義在於人和整個創世工程的生態，絕非局部而已。

因此，教宗提出的途徑是從各種關係出發，重新思索人們的未來，再次審視生命的準則，再次寄望於重要事物，重新調整生活和文化。