在動盪的社會傳教

十月二十日（主日），根據教會禮儀曆，是傳教節，耶穌基督在升天之前，吩咐門徒「你們往普天下去，向一切受造物宣傳福音」。

在充滿社會紛爭的這一段日子，社會上很多不同的個體，各自也有自己對事件的看法，有人甚至乎會覺得教會應該與年輕人割蓆，因為他們是「暴徒」，沒有資格走近天主的台前。

事實上， 我們的信仰建基於基督的聖死，而基督的死亡，是為了拯救罪人。傳教節的讀經《默示錄》當中告訴我們「耶穌基督愛了我們，並以自己的血，解救我們脫離我們的罪過，使我們成為國度，成為司祭， 以事奉他的天主和父」。

我相信， 大家， 包括我在內，也不喜歡暴力。但細心的想，我們將暴力拒之於門外就等同沒有暴力事件發生？我們是否需要以愛還愛，以基督耶穌的愛，去接納並勸勉年輕人，使他們重回正軌？ 

若望默示錄寫作時的社會背景跟我們今天面對的大同小異，在一個分亂的社會，教會受到不同程度的欺壓，但若望勇敢發聲，向信眾表明耶穌就是「阿耳法」和「敖默加」， 意即原始及終結， 基督永遠與我們同行，我們必須要仰賴基督，才能走出困局。

我們需要傳教，但耶穌並不是要我們向自己傳教， 也不是只向自己的團體傳教。傳教應該建基於「愛」，將基督的愛傳授給其他人， 傳給未認識基督的人，「為叫他們合而為一，就如我們原為一體一樣」。

湯漢樞機早前在一個公開場合《香港家書》中， 引用教宗方濟各對我們的說話：「青年人不單是我們的將來，也是我們的今天。」

我們的青年人需要的是陪伴，被聆聽，而只不是被譴責。在陪伴當中會發現，他們內心的失望，驚恐，孤單，害怕，是完全出自內心的，他們害怕並不是法律上的制裁，而是那種無力感， 以及不被了解，他們被排擠於社會制度之外，很少人願意跟他們同行，聆聽他們的聲音。我們作為教育工作者，是否應行前一步，與他們同行，教育他們，陪伴他們？ 

「聖父啊！ 求你因你的名， 保全那些你所賜給我的人，使他們合而為一。」

教宗方濟各亦向我們提示：「現今世代，聖堂亦是戰地醫院，為前來的信眾治療心理上的創傷。」

我們到教堂祈禱，感恩， 求恩。同樣，罪人也可以有資格到教堂祈禱，悔改，尋求心靈上的慰藉。耶穌在世時， 不曾也是與妓女，稅吏，罪人一起共席嗎？現今，罪人需要的是從十字架上基督的聖血當中尋找愛，重新振作，找到生命中的使命，在主內與整個教會，整個社會，整個世界合而為一。

大家政見或許不同， 但基督的愛應該屬更高的層次， 超越分歧， 以良知去分辨是非，以愛作出發點，忍耐並接納彼此的差異，並加以化解。這樣，才會得到意想不到的平安。

在此，我懇請大家，不要再分裂教會，以最大的愛德， 擔當起傳教的責任，接納並安慰上主的每一隻羊，他們是我們的今天，是我們的將來。

亦請大家為政府的官員祈禱，求上主派遣上智之神， 聰敏及明達之神，令他們明白「人民的聲音，就是上主的聲音」。（Vox Populi, Vox Dei） 

上主，求你垂憐！