禮委會講座談禮儀日曆 反思動盪社會與禮儀精神

（本報訊）教區禮儀委員會十月廿五日舉辦講座，主題為「動盪的社會與禮儀日曆」，講者從禮儀日曆中的靈修精神，幫助信徒面對當前的社會不安， 並投入於禮儀當中。

講座內容圍繞禮委會最近出版的《天主教羅馬禮禮儀日曆2019-2020年（香港、澳門教區適用）》，逾一百人參加。

會上，講者之一、夏志誠輔理主教分享時指出，教會所訂的年曆，是紀念基督的奧跡。就講座題目，夏主教說「動盪的社會在人間，而禮儀就連接天上，就像兩個對立」，但是禮儀與社會的最重要元素都是人，「社會由人組成，禮儀也是由人參加」。面對動盪的社會，夏主教指基督徒可積極藉著祈禱穩定心志，培養公義正直與仁愛憐憫的質素。 

夏志誠輔理主教：從基督奧跡認清信望愛

夏志誠主教說，動盪的社會容易讓人「無信、無愛、無望」；而藉著禮儀，基督徒參加了基督奧跡的過去、現在和未來，亦使之成為各人的過去、現在和未來，從上主的愛中，找到信德、愛德和望德。

夏主教在總結時指出，禮儀日曆的日子是基督徒的旅程，當中有基督、聖神、聖人等作導師，賜予力量，克服旅程上的挑戰，包括動盪的社會，「經過團體的信仰，在禮儀中一同祈禱，使各人勇敢邁向最終目標，在天鄉與聖父相聚。」 

禮委會翟鳳玲：把憂苦奉獻給天主

另一講者、禮委會翟鳳玲指信徒每天的祈禱，都是在參與禮儀，「使天主參與我們的時代，我們的時代都進入天主應許的時機」。

而面對目前社會上的動盪，她認為眾人的不安顯示出祈禱的需要，當把憂苦奉獻給天主，讓祂與眾人同在。

翟鳳玲引述新書內的禮儀日曆通則指出，第一級的禮儀日便是主日，隨後才是節日、慶日、紀念日等。她補充說，教會把一週的第一天，即安息日之後的一天，稱為「主日」，慶祝耶穌死而復活的逾越奧跡，「而這是由宗徒傳承下來的，延續至今天」。

她說主日即「主的日子」，而聖若望保祿二世教宗藉《主的日子》書函， 重申主日的重要，所以在當守的法定主日中，所有主日都是當守的法定主日； 因此，無論慶節本日或前夕，參與任何地方舉行的天主教彌撒，都是滿全參與彌撒的誡命。 

禮委會羅國輝神父：禮儀助人舉心向上

講者之一、禮委會主席羅國輝神父會上指出，禮儀幫助人思慕天主、舉心向上；並會在紛亂的世界中，提醒人耶穌參與人的生命和世界。

席間，他播放歌曲《主基督降生人間的日曆》及《宣告逾越節慶期》，從而帶出「節日並不是乾燥的」，教會透過音樂等方式幫助教徒投入禮儀當中， 例如，「《宣告逾越節慶期》可讓眾人看到耶穌的降生帶來的逾越奧跡」。

參加者林家華會後對本報說，她為動盪的社會感到不安，惟透過這講座加深認識禮儀與社會之間的關係，從中得到安慰，並明白要在社會上幫助有需要的人。

另一參加者羅彬庭說，講座與新書能提醒信徒去留意一些易於忽略的禮儀事項。他認為每人在社會上都負有不同角色，而重要的是當憑良心去辨別每個行動。（吳）