活在當下

雖然進入十一月，彌撒開始前，領經帶住大家，念了一端玫瑰經，目的是為香港回復平安與包容。開始彌撒，一切如常，今天答唱詠的領唱水準甚高，唱來甚有味道。主日福音談匝凱，神父解說人的罪過，認罪，悔罪，很明顯是用心準備的道理。

然而，味同嚼蠟這四個字，不期然在我心中流過。

剛過去的一周，香港繼續在烈燄與催淚彈的洗禮中度過。許多地方被砸，不少巿民被捕。無論政治立場在哪一方，都能肯定，這並不是正常狀況。有人覺得自己置身戰場，有人活得心驚膽跳，有人怒火難熄，更有少數人，覺得自己挺不過這星期了。

那些人，是否在這所天主的聖殿內？

如果我們說，感恩聖事正是把我們的生活獻給天主，這一周的奉獻必然有別於過去許多日子。但是，彌撒如常，一切如常。我們如同一枚密封的蛋，外面的冰與火，一丁點也滲不進來。

我不是期望神父在祭台上表態支持誰還是譴責誰，也不是要在感恩聖事裡講社會訓導。只是，在不平常的日子，遇上太平常的主日，加上唸玫瑰經前後的解說，處處強調回到原來的狀況，心中總是百般滋味。

無可否認，香港社會迎來前所未有的局面，大家都不知道，怎樣做才能實踐天主的旨意，但有一點可以肯定，在大變局內，視而不見、察而不聞就定必不能體察天心。堂區內長者眾多，持重之見成為主流，大家不想看到對立撕裂，方法就是詐作沒有事情發生，或美其名「不要把政治帶入堂區」。

梅瑟帶領以民離開埃及不久，就有斷糧缺水的危機，以色列民就抱怨梅瑟，還說早知道不離開埃及，自己就不用捱飢抵餓。

究竟，堂區是旅途中的團體，為一個難以達到的理想而前進，即使風雨飄搖仍然攜手合意，面對困頓？還是繼續活在埃及裡，過安穩的奴隸生活呢？

領聖體時，我想起伯多祿的話：「惟你有永生的話，我們去投奔誰呢？」（若六68）即使在耶穌傳教的時代，一言不合而離開的人，並不少數。真正的信仰、真正的平安從來不是出於假裝的。

願我們活在一個真實地活著的堂區內。

堂邊鶴系列