【主日講道】邁步向前 忠心跟隨

四旬期第二主日（甲年讀經） 

讀經一：創十二 1﹣4 ∣ 答唱：詠 33 ∣ 讀經二：弟後一 8﹣10 ∣ 福音：瑪十七 1﹣9

以色列人輾轉在曠野待了四十年之久，最終才可到達天主所許諾之地。那時候在曠野生活，環境是絕對嚴峻和艱辛的。這種經驗某程度也刻劃出我們今天在四旬期所要經驗的靈性之旅。

今天福音記載耶穌山上顯聖容的事跡，這是一個特定時刻。我們應該知道，事件發生在耶穌從斐理伯的凱撒勒雅前往耶路撒冷的旅途上。六天前耶穌第一次向門徒說明：「衪必須上耶路撒冷去，要由長老 、司祭長和經師們受到許多痛苦，並將被殺， 但第三天要復活。」﹙瑪十六21﹚耶穌的使命並不會因祂的死亡而終結， 我們必須要從耶穌復活的亮光下來理解整個逾越奧跡的意義。因此，耶穌山上顯聖容，是邀請我們從「衪的面貌發光有如太陽 ，祂的衣服潔白如光。」﹙瑪十七2﹚來預先體會復活的光輝，耶穌基督戰勝了黑暗和死亡的權勢。

我們經常忽略對逾越奧跡的了解，就是耶穌必須經過死亡的事實。但耶穌山上顯聖容卻如同一首插曲， 使門徒預先體會永恆的境界。因此， 我們明白為何伯多祿開口對耶穌說： 「主啊， 我們在這 真好！ 祢若願意，我就在這裡張搭三個帳棚： 一個為祢，一個為梅瑟，一個為厄里亞。」﹙瑪十七4 ﹚ 伯多祿說這話也許是由於那時候情感上的衝動；事實上，耶穌顯聖容也有一個目的，就是讓門徒「起來，不要害怕！」﹙瑪十七7﹚ 耶穌為門徒因著祂的受難和死亡而面對種種艱難和危險，預先加強他們的信德，並讓他們藉這經驗，更勇於邁步向前，忠心跟隨。

福音中伯多祿所提及的帳棚，是指用樹枝搭蓋成的臨時居所，與帳棚節期間猶太人用來暫時居住的帳棚一樣。﹙肋廿三﹚在舊約聖經，形容在末後日子，所有人都要來到耶路撒冷守帳棚節。﹙匝十四16 ︱ 21 ﹚因此，那時候伯多祿可能是相信末日快要來臨而說出了這話。

今天第一段讀經講述信德之父亞巴郎之經歷。那時候他過著游牧生活，所以也是居住在帳棚中。上主對亞巴郎說：「離開你的故鄉、你的家族和父家，往我指給你的地方去。」﹙ 創十二1﹚ 這代表著亞巴郎需要放棄他的擁有、放棄一切、甚至他本來熟悉的世界。跟隨天主前往祂所指示去的地方，往往就是天主承諾的開始：「我要使你成為一個大民族， 我必祝福你，使你成名，成為一個福源。」﹙ 創十二2﹚ 我們要達致完備的信德，也可能需要學像亞巴郎一樣，捨棄一些在我們生活中使我們常覺穩妥的東西。

亞巴郎懷著對天主的信德， 從而得著光照與指引， 願意離開他的本家、本族、故鄉，前往一個未知之地。今天聖道禮提醒我們，不可以依賴一些物質和可見的保障高過我們對天主的信賴。我們要服務天主，同時要努力在基督內建立團體友誼。這就是今天第二篇讀經中：「天主拯救了我們，以聖召召叫了我們，並不是按照我們的行為，而是按照祂的決意和恩寵：這恩寵是萬世以前，在基督耶穌內賜予我們的。」﹙弟後一9﹚耶穌為成就對人類的救贖計劃，放下了祂尊貴身份，也捨棄了祂寶貴生命。如果我們生活只為著追求物質上的享受，與及追求別人在社會和教會內對我們的稱讚，這便會限制我們向別人傳講福音喜訊的能力。願天主的國來臨，意思是信賴天主拒絕一切但凡對人不公義與及破壞別人生活的行為， 特別是那些傷害沒有抵禦能力和那些生活在社會邊緣中的弱勢社群。

•主日講道由慈幼會張心銳、香港教區的左旭華和黃君右，以及耶穌會黃錦文四位神父輪流執筆。