天主不打擊邪惡者？

有一次，耶穌與門徒朝耶路撒冷走去， 途中進了撒瑪黎雅人的一個村莊，卻被拒絕住宿。雅各伯及若望便說：「主，你願意我們叫火自天降下，焚燒他們嗎？」（路九54）

耶穌斥責了雅各伯及若望，但兩位門徒的反應，不是歷代基督徒面對迫害時的祈求嗎？為何天主不出手消滅惡敵？ 

天主是不會這樣做的，他以愛創造了每一個人，幾時人墮落了，難道他就一個一個地毀滅嗎？人堪當與天主戰鬥嗎？ 

其實天主早回應了人，他素來「召選世上懦弱的，為羞辱那堅強的，⋯⋯卑賤的和受人輕視的，以及那些一無所有的，為消滅那些有的。」（格前一27-28）為擊殺撒殫，天主揀選了女人。天主對蛇說：「我要把仇恨放在你和女人，你的後裔和她的後裔之間，她的後裔要踏碎你的頭顱。」（創三15）女人的後裔亦稱女人，是若望福音中耶穌給她母親的稱呼。

在天主的安排中，聖母就是他委派擊敗惡魔的女人。與聖母一同出征，堅城也要倒下，早在以色列人佔領耶里哥城時預告。以色列人抬著上主的約櫃，第七天環繞耶里哥城七次吶喊，城牆就此坍塌（蘇六15）。聖母是新約櫃，因為她盛載成為血肉的聖言， 相對於舊約櫃盛載著石板上的聖言。

另外至少有兩處記載，均可被了解為女人踏碎蛇頭顱的預像。民長紀四章廿一節記述：叛將息色辣逃到雅厄耳營中，以為平安無事，怎料在他熟睡時，雅厄耳的妻子用鎚子，把木橛釘穿他的太陽穴，殺死了他。又另一處，阿彼默肋客來到以色列人躲避的碉堡，正要放火攻城，有一個婦人拋下了一塊磨石，正落在阿彼默肋客頭上，打碎了他的頭蓋骨（民九53）。

聖母正是為我們擊殺惡霸、暴政以及殘害忠良者的大能母親。聖母聖像常見她腳踏撒殫的頭，我們不要以為這是末世才發生的景象。不！天主的許諾常在歷史中一再應驗，在「今天」為我們應驗。聖母擊殺的對象，當然不指一般猥瑣大叔或滋事小女人之流，他們也許不惹人好感，但仍不致如此下場。聖母為我們征服的，是稱得上撒殫的惡者，或它們的代理人。教宗本篤十六世論邪惡（evil）時兩次用大字E（Evil）來形容上世紀德國納粹以及蘇共史太林管治集團，它們都已被消滅。Evil是有位格的邪惡——撒殫。

面對好像動搖不了的邪惡，完全被監管及控制著的人，似乎沒有釋放的可能。但憑著信仰，人知道向誰求助。聖母本身沒有能力，她得勝的力量來自她的聖子。她是天主德能最適當的使用者，她不會為任何及所有情況出手，她要求人有所行動，負一點責任，就是她一貫給人的訊息及忠告：懇切祈禱，行愛德，樂於犧牲，勤領聖事，聽從她的聖子。人履行責任，她就一定出手。

當我們質問天主，何以邪惡者仍然肆虐，其實天主已給了人答案。

當然，邪惡者在公民社會肆虐，公民可按公民法則去抗爭，不過，現實上不是人人都有能力參與。但每一個基督徒都能依靠聖母，做好聖母的吩咐，藉此與公民行動相輔相成。

邪惡的力量不是太大，只是基督徒沒有動員。邪惡更無恥，更兇殘，都敵不過沒有武力的女人。