【吾愛讀書】當別人的「麪包」

「我實在告訴你們：凡你們對我這些最小兄弟中的一個所做的，就是對我做的。」（瑪廿五40） 

甚麼是「與麪包同眠」？在二次大戰期間，歐洲有成千上萬的孩子成為孤兒，住在集中營裡，經常挨餓，感到憂慮不安而難以入睡，他們害怕睡醒後得不到溫飽。有人想出一個辦法來慰撫他們，就是在臨睡前給每個孩子握着一片麪包。當他們握着麪包上牀，便能安然入睡。麪包像在提醒他們：「今天我吃飽了，明天我還會有得吃。」

《與麪包同眠── 改變生命的省察祈禱》一書分為三個部分：第一部分是省察祈禱，是如何透過省察，在每天結束前觸碰我們神慰和神枯的經驗；第二部分是介紹省察祈禱的其他方式；第三部分是問與答環節，涵蓋了在省察的步驟經常遇上的問題和解答。

「與麪包同眠」的祈禱是一個簡單的內省方法，啟發我們覺察在生命中的每一刻， 例如回想今天我有甚麼值得感恩的事、喜歡的事，能夠給與愛、也接受愛的事，和不覺得感恩的事、不喜歡的事、很難付出和接受愛的事。無論是好是壞的感覺，好讓我們認識自己，體會天主時常與我們在一起。 

為甚麼我們需要做省察祈禱？書中提到兩位朋友，瑪竇，一位是悲觀主義者；丹尼斯，一位是樂觀主義者。省察祈禱對他們分別有甚麼影響？悲觀的瑪竇透過省察祈禱學懂先留意當天要感恩的事，接着就問自己有甚麼事不大感恩的，再碰觸自己的感受，欣賞自己沒有否認感受，也確認天主一直陪伴着他。樂觀的丹尼斯總覺得自己身處最美好的世界，為求粉飾太平，卻使自己筋疲力盡。事實上，對自己誠實也是一個很重要的課題，丹尼斯通過省察祈禱承認沮喪和痛苦的感受，細心聆聽天主怎樣透過這些感受向自己說話。「其實，這話離你很近，就在你口裏，就在你心裡，使你遵行。」（申三十14） 

書中提及的神慰與神枯並不是對立的， 有些人在神慰裡， 有機會因順境而驕傲，反而不能親近上主。上主有時也會藉着神枯考驗我們，當我們憑意志持之以恆地抵抗神枯時，神慰便會回來。德蘭修女也曾有過神枯的經驗，1957年2 月28日，她給當時印度加爾各答費迪南德費瑞爾總主教寫的信中這樣說：「我的靈魂中有那麼多衝突。對天主存在如此深切的渴望，以至於成了痛苦、持續的受難，然而並不為天主所接受，遭到了驅逐、空虛、沒有信仰、沒有愛也沒有熱情。」後來德蘭修女決定以微笑接受天主所安排的一切。她說：「我只是上主的僕人，用我的微小成就祂的偉大。」態度決定高度，心態決定深度，只要謙卑地接受天主的愛注入心內，生活就會一點一滴地產生變化。

作者強調：「省察給我們最大的禮物， 是把錯誤和不智的決定，轉為學習和成長的機會。」就像握着麪包的孩子一樣，這個省察的練習超乎我們所能想像的效果，天主應許滿足我們最深處的渴求，也同時邀請我們成為別人的「麪包」，做好基督徒的本份， 用生命影響生命，把手上的「麪包」分給別人，跟其他人分享生命的經驗，為別人帶來啟發，甚至為了別人而奉獻自己。

• 陳婉君，香港公教真理學會主編。

《與麵包同眠──改變生命的省察祈禱》
出版社 光啟文化 / 作者 丹尼斯．林恩、莎依拉．法伯肯特．林恩、瑪竇．林恩 (Dennis Linn, Sheila Fabricant Linn, Matthew Linn) / 譯者 陳群英 / 定價 HK$93 / ISBN 9789575469269 

  
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