男女信徒當輔祭和讀經 服務聖言 展現教會多元化

（本報訊）教宗方濟各1月中修改天主教法典，把女性在禮儀中擔任讀經職和輔祭職制度化，教友深表歡迎。

教區輔祭聯會會長趙展霆認為，服務祭台是獨特的職務，輔祭在祭台上協助神父，而祭台代表耶穌基督的臨在，輔祭便更能親近耶穌，投入信仰生活。至於加入輔祭會的經驗，輔祭定期聚會、研讀聖經也有助深化信仰。

論及不同堂區有關輔祭的安排，他表示現在不少堂區輔祭會已接受女青年參與，亦有堂區保留只允許男教友參與的傳統。他指出， 有意見認為男輔祭有助培育司鐸聖召，至於允許女教友加入輔祭會的堂區，大多安排男女輔祭一起接受培育，但亦有堂區會分開培育男女輔祭，也安排男女輔祭分開服務，「在不同的參與形式裡，重要的是青年需要團體生活，透過輔祭會的參與，一起維繫信仰。」

輔祭聯會由各堂區輔祭會成員組成，成員多由各堂輔祭幹事出任，一起協助服務教區層面的禮儀。趙會長說，各堂輔祭彼此合作，展現了教會的多元化。

宣讀聖言生活信仰

至於同樣是服務禮儀的聖言宣讀組，也是走到祭台宣講台前讀出天主聖言，以上水基督之母堂聖言宣讀組為例，它表明聖言宣讀員的職務是「在禮儀中宣讀聖言，履行先知職務，在生活中實踐聖言，為主作證。」該堂聖言宣讀組組長魏德勇指出，藉著宣讀員所宣讀的， 讓參禮者投入彌撒中選讀的聖言， 並能以聖言去改變生活，使能活出基督徒的生活。另外，聖言宣讀組也著重培育與聖經分享，才能使成員更能生活信仰。

於1970年代領洗的魏德勇，11 歲領洗後，隨即擔任輔祭和讀經組成員。他說當年堂區只限男教友宣讀聖言，女教友只可領讀信友禱文，現在女教友參加讀經組已見普及，而且女教徒讀經員比男教徒還多，這讓他看到教會可以隨著社會轉變而發展的一面。（高） 

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圖︰01 教宗頒布文件，接納女性當輔祭和讀經員。在香港，已有女性受派遣當輔祭。（資料圖片） 
        02 基督之母堂的聖言宣讀員出席聚會。（資料圖片）

  
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