【神學生·活】由開自修室談起

星期天，晚飯過後，散步經過某聖堂。星期天的晚上八時，在一般情況下，大部份公眾地方，都是人流如龍，店戶燈光。但是，堂區聖堂的門戶緊閉，漆黑一片，人煙稀少的荒蕪景況。突然，太太說：「為甚麼不開放做自修室呢？」

多少莘莘學子，住在狹小的居所，要一張書桌而不可得，尋一片靜土而不果。為甚麼堂區不能善用自己的地方及時間，開辦一些有利社區的設施呢？造福社區內的年輕人呢？ 

開一間房，讓人來溫習，吸引年青人，聚集人氣，進而傳福音，也讓教友有事可為，加強歸屬感。看起來，很好也很簡單。為甚麼不做？ 

因為，這看似小事，在今時今日，要認真起來，很大件事。

誰來管理？他有沒有能力？他用甚麼身分來管理？有沒有牌照？如何確認來自修室的人是自修？申請標準是甚麼？吃東西睡懶覺不肯走如何處理？訂定規矩有沒有法律責任？有人受傷甚至死亡誰來負責？ 

本來，開一間房子，掛一個牌，招募幾位義工就可以做的事情，變成要成立一個專責委員會作深入探討，並備有足夠法律行動的奇妙事件了。

開自修室是一件小事，背後的思維，卻是每一位有志於堂區團體的教友，要深思的大題目。當我們說堂區要成為一個團體，很抽象地說「團體」，沒有人會反對。但認真一點探究基督所建立的團體，正正是要擺脫法律主義，以人與人的關係為根本，秉持共同信念，走上天國的路，才是一個團體。

到這個位，團體不再抽象，傳教不再是說辭，挑戰就開始。這正是今天堂區常見的張力：理念上，大家說這是一個信仰的團體，運作上，大家最關心是行政的種種，而當二者衝突時，無所為，似乎是大家都較容易達到的共識了。

如果，我們相信青年是團體的未來，相信協助社區內弱勢者，提供地方給住在劏房的孩子，有一個寧靜的讀書場所，是基督精神的體現，我們就願意放下許多規限，不會把明天的憂慮放在優次的首項，並且想起慈善的撒瑪黎雅人這故事要回應的問題：誰是你的近人？ 

由小見大，見微知著，開不開自修室並不是問題，卻是一條很有意思的思考題。今天，多少堂區有多少司祭和肋未人，以法律、保安與管理為封條，把團體綑綁得動彈不得，然後走進寧靜莊嚴的聖殿裡，一絲不苟地舉行禮儀，鏗鏘地唸出關顧世情的信友禱文，帶住熱情地回應派遣。

然後，禮成，熄燈，關門。

 • 堂邊鶴系列 

  
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