【牧者之歌】躁動的城市

人的心理是脆弱的，不單是兒童，成年人也不例外。天天給人家責罵，確不是味兒，我們的「自衛機能」會啓動，一是積極反擊，你兇我，我比你更兇；二是消極抵抗，借「聾耳陳的耳朵」，小做小錯，不做不錯。這情況在任何團體都存在，小至家庭，大至政府部門。其實做人要學習互相尊重，客氣一點大家好辦事；可惜香港這片彈丸之地，由於空間嚴重不足，結果有些市民比較暴躁，一遇上不如意稱心便大發脾氣，喜歡投訴或罵人，語言暴力不斷升級⋯⋯ 

有文化的城市，駕駛人士不會隨便「響號」，十分令人討厭；今天香港情況日趨嚴重，幾年前雙膝做完手術，出街多靠「的士」或「Uber」；某日有如下遭遇：在教堂後門下車，動作肯定比正常人慢，尾隨的「私家車」司機已按奈不住，響起號來，不是一聲，而是⋯⋯站穩陣腳後，我這個要用枴杖行路的乘客，趨前跟對方打個招呼，換來是尷尬和逃避的眼神！何必呢，對長者及傷殘人士多點愛心和耐性，簡直是替自己積福。

經濟強勁，人人受惠，貧富矛盾不太白熱化；這時大家對政府的要求比較隨和。可是局勢一旦逆轉，公務員的日子絕不好過。平心而論，香港公務員是在「批評文化」的大氣候下，工作表現每況愈下，怕事加上官僚，這是自保心態的傑作，那後果當然是市民受苦了。日前有位我十分尊敬的前輩，他是退了休的兒科醫生，由美國給我寫了封信：「關神父，希望你們一切安好。其實香港正處多事之秋⋯⋯所以呢，變了甚麼都不是！」撇開政治取態，老人家說的確實有理⋯⋯ 

有人的地方便有權力鬥爭，對我們教會人士來說毫不陌生， 二千年的歷史精采異常。商業及政治團體為利益、為上位、為自保，跟森林野獸弱肉強食相近，擺到明日日處戰爭狀態。假如商人做生意不願賺錢，倒不如入深山修道好了。然而有兩類人更加奇怪，就是那些吃鐵飯碗的政府公務員和只談服務、不計酬勞的教會人士。從前入政府做公務員， 過了試用期合格的員工，就差不多沒有人可以「炒你魷魚」了（辭退）。可惜今天香港形勢急速逆轉，不「愛國愛港」的異見公務員朋友，遲早會給「秋後算帳」。同樣，升了神父或發了永願的修女及會士們便成為「高枕無憂」的永久僱員。這當然包括領了洗的教友在內！ 

舉兩個比較輕鬆的例子：就算你不是熱心教友，子女申請入讀天主教學校一樣享有「五分」優惠。一世都不上聖堂的教友身故，遺體或骨灰亦可以安葬安放在天主教墳場。至於神職修道人士，除非你犯下天條或嚴重的刑事罪行才會給停職或趕出教會；否則就算公開公然批評教宗、主教或修會長上，都不會遇上革職查辦的下場——說到尾，教會仍是個有「器量」和實踐「愛與恕」的宗教團體吧！ 

今天香港這個悲情躁動的城市，人人都有機會患上上述的毛病⋯⋯。

  
捐款支持公教報  http://kkp.org.hk/donation