【吾愛讀書】感恩祭的重要意義〔作者︰陳婉君〕

「主耶穌在他被交付的那一夜，拿起餅來，祝謝了，擘開說：『這是我的身體、為你們而捨的，你們應這樣行，為記念我。』晚餐後，又同樣拿起杯來說：『這杯是用我的血所立的新約，你們每次喝，應這樣行，為記念我。』」（格前十一23-25） 

基督徒每星期都參與彌撒，也都了解彌撒禮儀過程的意義嗎？本書所述的特倫多禮儀「羅馬禮儀特殊形式」（Extraordinary Form of the Roman Rite）跟梵二後「羅馬常用形式」（Ordinary Form of the Roman Right），都是當代舉行感恩聖祭的兩個並存的表達方式，是來自羅馬禮一體兩面的形式。正如耶穌給我們說過一個比喻：「一個家主，從他的寶庫裡，提出新的和舊的東西。」（瑪十三52） 

《彌撒聖祭圖解》一書「幫緊你，幫緊你」，這不是一本彌撒用書，而是彌撒圖解， 配以彌撒中對答的經文、插圖，幫助信友了解彌撒的意義，透過彌撒聖祭，讓我們以最後晚餐的方式「重現」耶穌基督在十字架上的祭獻，為紀念基督為世人犧牲所帶來的救恩，是基督徒與天主愛的盟約，讓信友明白彌撒是合一的象徵及共融的標記，藉着參與彌撒聖祭，領受天主的恩寵。彌撒是拉丁語Missa的直譯，在四世紀末出現，當時羅馬社會在每次集會結束時，慣常以 Ite, missa est（已散會了，回去吧！）有研究指希伯來語的Missa表示自願奉獻，即是耶穌自願犧牲自己，為我們作補贖。「你們該懷有基督耶穌所懷有的心情：他雖具有天主的形體，並沒有以自己與天主同等，為應把持不捨的，卻使自己空虛，取了奴僕的形體，與人相似，形狀也一見如人；他貶抑自己，聽命至死，且死在十字架上。為此，天主極其舉揚他，賜給了他一個名字，超越其他所有的名字，致使上天、地上和地下的一切，一聽到耶穌的名字，無不屈膝叩拜；一切唇舌無不明認耶穌基督是主，以光榮天主聖父。」（斐二5-11）張心銳神父強調參與彌撒的五大元素：一、朝拜，二、懺悔，三、讚美、四、感謝、五、祈求。整個感恩聖祭就是基督徒生活的中心，透過聖體聖事與主結合，基督犧牲自己，把眾人合成一體，共融在基督內，成為一個身體，獻給天主聖父。耶穌說：「我是葡萄樹，你們是枝條；那住在我內，我也住在他內的，他就結許多的果實，因為離了我，你們甚麼也不能作。」（若十五5） 彌撒禮儀中的個人性及團體性的朝拜精神都同時被彰顯，個人性的靜默、默禱；集體性的眾起立、坐下、跪下的祈禱姿勢等，由主祭以集禱經（collect）把每人個人祈禱的意向，透過團體性的祈禱呈現於天主聖三。我們要靠天主的一切言語及基督的體血，作為我們的精神食糧，「為此，我可愛的，就如你們常常聽了命，不但我與你們同在的時候，就是如今不在的時候，你們更應該聽命。」（斐二12） 

清談節目《我哋大家》：「禮儀如此多 Fun 之特倫多彌撒」由張心銳神父親身為大家講解特倫多彌撒的內容，大家不容錯過。
https://www.youtube.com/watch?v=C0jw5MvxTpg 

良友之聲出版社剛剛出版了第一本電子書《彌撒聖祭圖解》，詳情請參閱：https://www.amazon.com/ebooks/s?k=ebooks 

《彌撒聖祭圖解（羅馬禮特殊形式）Holy Mass Illustrated（Extraordinary Form of the Roman Rite）》出版社良友之聲出版社/ 作者張心銳/定價HKD$40@實體書US$5.16@amazon電子書/出版日期2011年初版，2021年三版/ISBN978-980-17959-0-8 

• 陳婉君，香港公教真理學會主編。

  
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