【區區有聖堂】聖安德肋堂（下）以建築設計述說福音故事

期數

4047

刊登日期

2021.09.10

主曆

主曆 2021 年 09 月 12 日常年期第廿四主日

信仰區區有聖堂聖安德肋堂

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福音中記載，耶穌向安德肋和他的兄弟說：「來跟隨我！我要使你們成為漁人的漁夫。」（谷一17）他們便立刻拋下漁網，跟隨耶穌，成為了向萬民傳揚福音的宗徒。在將軍澳聖安德肋堂外牆的彩石鏤嵌畫中，在人群之中的安德肋手抱十字架，顯示出他對基督的愛。

聖安德肋堂於2006年啟用，是教區內最新的堂區建築物。設計上它配合了將軍澳山與水的天然地理，堂區入口設有庭園，拾級而上，一旁是植物和水池，更令人注目的是園中的兩套馬賽克畫。堂區牧民議會副會長馮潤珠說，一套是關於聖安德肋，他蒙召和五餅二魚的聖經故事；另一套是沿著梯級8幅描述耶穌逾越之路，由耶穌山園祈禱、到伯多祿聞雞悔改，以至耶穌被埋葬，一直引領教友走到聖堂的前庭。

上主庭園設馬賽克畫

由前庭走進聖堂，先是由五扇玻璃門組成的大門，玻璃上同樣是五餅二魚的圖案。

甫進堂，教友便會被祭台後的大型彩繪玻璃所吸引。這幅樓高三層的玻璃圖案的構圖形成十字架狀，這聖畫反映出耶穌苦難聖死這救恩奧蹟，也帶出了耶穌邀請普世萬民共同赴宴的信息。

祭台是聖堂的焦點，它由一整塊石頭雕鑿而成，正面的雕刻是「基督肋膀流出了血和水」的救恩事件。而讀經台上的浮雕便參考了船頭的設計，以配合聖安德肋漁夫的身份。

通往祭台的中央通道上畫滿蓮花圖案，象徵著人的出生與重生；而聖堂左後方的施洗盤也呈蓮花狀，象徵了領洗後得以重生。

聖堂右璧是一幅彩石鑲嵌畫，璧上裝了聖體櫃，是天主臨在聖堂的標記。

聖母聖心會傳教士
兼顧調景嶺和將軍澳工作

聖安德肋堂座落將軍澳新市鎮，然而天主教早於上世紀40年代，便已經在調景嶺一帶服務。到1982年政府決定發展將軍澳成為新市鎮，人口快速增長；教區也配合這項發展，籌備新堂區以服務該區教友。

而由於建堂需時，教區便委託負責調景嶺聖母升天堂（1996年納入聖安德肋堂）的聖母聖心會，兼顧將軍澳的牧民和福傳工作。李燕屏以往是聖安德肋堂全職傳道員，過去37年在聖堂協助神父和修女的牧民工作，她記得是周懷德修女最先到將軍澳服務，「修女主日安排旅遊車，由將軍澳接載教友到坑口的聖雲先堂參與彌撒，熱鬧得很。」

及至1990年，聖母聖心會在景林邨開辦景林天主教小學，並借用小學禮堂作彌撒中心，服務將軍澳的教友。

堂區人員家訪教友
邀請加入堂區服務

這位堂區台柱李燕屏是馬來西亞華人，1981年隨港人丈夫來港後便入住調景嶺，到聖母升天堂望彌撒，後來更當上全職傳道員服務堂區，至2019年退休後仍繼續服務聖堂。這些年來她見證著堂區成長，從只有30多位教友，到現在有數千人。

作為全職傳道員，李燕屏除了教授慕道班和主日學外，也要處理堂區的文書工作、預備祭台、遇有堂區節慶更要準備茶會等。當年為了邀請更多教友投入堂區生活，她與周懷德修女每星期都會上門探訪教友，送上問候關心之餘，也向他們介紹堂區近況和活動。她說，那年頭教友關係非常密切，「家中遇有紅白二事，其他教友也會出席；逢節日，教友家庭也會帶食物回來堂區分享。」

昔日主日學兒童
今當上青年導師

堂區努力在社區傳教，目前登記的教友人數有9,000多人，近年主日學更吸引了不少兒童參加，各級共計約300人。於是，堂區除了在原址開辦主日學外，又在天主教聖安德肋小學設彌撒中心，舉行主日彌撒和主日學，以滿足牧民需要。

「我 K2 剛上主日學時，感到很陌生和害怕，課堂上經常大哭。」剛升上中六的馬沛希談起上主日學的日子，仍記得自己放聲大哭的情景。她哭得厲害，導師便走到隔壁班房，找同時是主日學導師的沛希媽媽安撫女兒。隨後沛希也慢慢投入主日學的課程中。

升上四年級，沛希反過來陪著媽媽，因為她主日學下課後，會到隔壁班房旁聽媽媽上課，「我看著五、六年級的哥哥姐姐上課，也不時要幫手派工作紙。」到她主日學畢業後當上青年導師，反過來幫手教主日學。

最近兩年，沛希多與堂區翁逸薰修女拍擋教主日學。每次上課前，修女先告訴她課堂內容，由她構思活動和遊戲。

堂區在將軍澳成長的同時，年輕教友也參與其中，把基督福音傳承下去，向萬民傳揚福音。