【靈修小品】給鏡粉的靈修

一位30多歲的男青年，找我作靈修談話，見面一開始，我便問他的近況。他興致勃勃地從背包拿出剪報、照片等，娓娓道來他這一陣子使他最有體會的是一隊名叫 Mirror 的樂隊。我邊說「作為中年大叔，恕我孤陋寡聞，除了名字有點印象外，不太稔熟……」，邊好奇地把他帶來的東西看了一看，從照片人物造形、裝扮、服飾等，驟眼還以為韓星……他有如往厄瑪烏的克羅帕說：「獨有你在這城作客，不知道在這陣子所發生的事嗎？」（路廿四18）他臉上泛起的笑容，猶如找到了至愛的介紹說：Mirror 是地道的「跳唱組合」共有十二人。當他很自豪地背誦十二位成員名字時，他還閉上眼，恍惚十二位帥哥俊男在他眼前逐一出現。這位男青年，與我接觸了至少有三、四年，我從來沒有看到他對一件事有這麼正面及快樂的經驗，所以為了不掃他的興，我強忍著一定不要問他能否背誦以色列十二支派、希伯來聖經的十二小先知或十二宗徒的名字。

後來，一位70來歲的女士，在靈修談話中，她亦一面喜悅的說 Mirror 是最近使她心曠神怡的泉源。此刻，我才體會原來 Mirror 的影響力量，鏡粉數目比我想像中更為龐大。

據了解，12位的 Mirror 成員，算是一起出道，即參加本地選秀節目「全民造星」，有點像以色列十二支派的共同的根源。他們被安排及塑造一起加入樂壇，可算是有共同的理想，過程相似十二宗徒，被同一師傅召叫及栽培。不太知道為甚麼樂隊取名 mirror，可能他們能夠反映今天社會的渴望？這十二位男生，猜他們一定很悉心講究外表，就算不是登台表演或拍 MTV，為了保持形象，他們也許會比其他人多花時間照鏡子。

在方濟靈修中，聖佳蘭稱基督為「明鏡」，「永恆光榮的光輝，也是永恆之光的光輝及毫無瑕疵的明鏡」。佳蘭甚至鼓勵姊妹依搦斯，「應每日凝視這明鏡，並且在它『明鏡基督』內繼續仔細查閱面容，這樣，便能內外地以美麗的衣裳裝飾自己，好像是將成為至高君王的女兒及至潔的新娘，以所有美德的花朵和衣裳來覆蓋自己。」

流行文化都鼓吹外表的吸引，整容、纖體、去斑、更有科學美容，不論男女對講究外表。聖佳蘭重視照鏡，不只是寓意，她說要內外地查閱面容。身體作為聖神宮殿，豈能忽略？耶穌降生成了血肉，取了一個身體，而留給世界的，也是他的身體：這身體不但與我們一起直到世界終結，更成了食物進入人體內，滋養生命。基督責備法利塞人不是言行一致，而只有身體才能坐言起行。信德若只停在心思意念層次，卻沒有行為的彰顯，是死的。（參見雅二17）。

基督降生成人，他外在待人接物的生活，內在的美德，就是我們追隨基督的，必須效法。佳蘭說：「的確，在這個明鏡上，反映出有福的貧窮、聖善的謙遜及不可言喻的愛德；藉著天上的恩寵，你能在全部的明鏡中默觀到它們。看看在這明鏡的邊緣，是基督的貧窮，就是被放置在馬槽及用襁褓所裹起來那位的貧窮。留意在這明鏡的表面上，是基督為救贖整個人類所忍受的聖善謙遜、有福的貧窮、無數的勞苦和負擔。在這同一明鏡的深處，靜觀那不可言喻的愛德，這愛德引領他在十字架受苦，並在最羞辱的樣式下死亡。」

 ．本欄作者：伍維烈、何家怡、梁偉才、梁達材、麥琬淑和黄漱芳輪流執筆。

  
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