【冷讀書】管窺中國內地教會〔作者︰楊孝明〕

我們在香港的教友，有不少人時常想了解內地教會的情況。但是，我們能接觸到的資訊甚少，能時常返回內地的神父的言論，教友們又多不願相信，哪怎麼辦？

今天介紹的這本書《福音遇上中國夢》，作者甄健湘，是普世博愛運動的成員，長時期留在中國內地傳教，我們管中窺豹，嘗試從另一角度去看這神秘世界。

內地自從上世紀八十年代開始，民眾瘋狂地尋索宗教慰藉。調查發現，成年人有某種宗教信仰及實踐宗教生活的比例到達85%，自稱無神論者，只有15%，這不是單單說基督宗教，更多是民間信仰、傳統道教、佛教等等。

甄健湘看到內地有「基督教熱」以及「文化基督徒」的現象。基督教熱是指基督教在青年大學生及知識分子中受到熱捧，在大城市中，如聽到一個久未謀面的朋友說「我信教了」，這是很正常的情況。北京的基督教守望教會，在1993年發起一個聖經學習小組，到2001年，成員由10人增長到1,000人，到2016年時，已經發展到40個讀經小組，這還只是一個教會而已，而全國同樣的情況，可說上千計，例如成都的秋雨聖約教會，又是另一例子。至於文化基督徒，大部分是通過學術研究，對基督宗教產生興趣，有人受洗加入教會，有些沒有。香港人熟悉的劉小楓，就以文化基督徒自居。

天主教方面，又有另一種有趣形態，就是企業家基督徒，老闆是天主教教友，在河北一家企業，原先只是教友在主日放假去望彌撒，在2011年經協商後，所有員工星期天都放假，結果有更多工人對天主教有興趣。在獻縣，2004年開始，有神父為回家的青年大學生舉辦了青年營，隨後，每年都有這夏令營。甄健湘認為，基督徒們良好的道德行為，引發人們的好奇，這就是在艱難環境下的福傳。另一個原因是，大眾不再相信共產主義了，這成為思想上的真空。大學生們來自不同背景，有些是地下教會，有些是地上教會，但年青人容易打成一片，彼此互動，超越了原來背景而造成的誤解和偏見。

基督新教面對的困難是異端太多，例如東方閃電或呼喊派等；而天主教則面對著政治的困難，中梵關係以致地上地下教會的爭吵。同時，面對的是世俗主義及消費主義。或許，習慣了西方觀點的香港教友，看了作者對天主教樂觀的判斷，並不一定認同，尤其是近幾年香港也經歷了嚴峻的考驗。但是，他田野考察的成果，卻值得我們去認識。

最後，介紹一個奇怪的地方給大家，上海原來是有一間「塔冷通書舍」，你在 google map 輸入 talentum shanghai，便會顯示上海的塔冷通書舍。

•本專欄與「吾愛讀書」專欄輪流刊登

《福音遇上中國夢》出版社 原道出版社/作者甄健湘/出版日期2016年/定價$120/ISBN978-98813403-7-5

• 楊孝明，塔冷通心靈書舍店長