【靈修小品】沒有一個先知在本鄉受悅納的

在路加福音第四章二十四節中有這句說話：「沒有一個先知在本鄉受悅納的。」其實是真的嗎？為甚麼？我不是想嘗試去解釋這段聖經。當時耶穌是面對著一班對他身分有懷疑的人而說的，他們一方面稱讚他，並驚奇他口中所說的動聽的話，但另一方面他們也知道， 耶穌是若瑟的兒子。（參路四22）通常人就是如此，雖然對方有令他感動的地方，也有說服力，但人總要看別人的出處，看是否出自有名望、有勢力、有知識、甚至有財勢的人。

同時，人也往往要看對方的過往生活，也只是用以往的經驗去判斷一個人，從沒有想過人會有進步、有改變。就是因為人是活生生的生靈，每一天都有不同的變化，下一秒鐘與上一秒鐘都有不同，這樣才是多姿多采的人生；但很多人只用幾十年前所認識的你去作為今天的判斷，這是多麼的不公平啊；我們是否抹殺了天主聖神的工作？毫無疑問地，聖神到現在仍不停地工作，繼續創造的工程，改變人心，改變萬物。

耶穌說：「你們要彼此相愛，如同我愛了你們一樣。」（若十五12）是的，耶穌愛了我們，他的愛是無條件的、無保留的、也是不會挽回的愛；不是我們先愛了他，或做了甚麼事，才令到他如此死心塌地的愛著我們，甚至為我們犧牲自己、交付自己被釘在十字架上。就是他每天看著我們成長，每天有著新的可能性，他從來沒有因為我們的出處、我們的背景、甚至我們過去的罪過來對待我們。反而在我們仍是罪人時已為我們犧牲了，那我們又有何資格去判斷他人，或去排斥他人呢？

當有人將一個犯姦淫時被捉住的婦人，請耶穌審判她，但耶穌說：「你們中間誰沒有罪，先向她投石罷！」（若八7）是的，誰敢說自己沒有犯過罪呢？但當我們要指責別人時，往往自以為是地指向他人；我們有句話說：「待人以寬，待己以嚴。」但我們往往相反地做了。我記得有位神父說過：當我們的手要指向他人時，先指向自己，看看自己的感受，捫心自問，是否我的手指可以轉向他人？如果我們都能先這樣做，就少了很多紛爭、少了很多無謂的指責。世界也多了很多的體諒及寬恕；耶穌不也是這樣教訓我們的嗎？

這個世界國與國之間，人與人之間已太多紛爭，太多仇恨，希望這些非基督的價值觀不會帶到教會內，雖然我們是一個罪人的教會，但同時也是一個彼此相愛的教會啊！

• 本欄作者：何家怡、梁偉才、梁達材、麥琬淑和譚錦榮輪流執筆。