【沿途有祢】堡壘與橋樑〔作者︰林祖明〕

耶穌是天人之間的中保，成為救恩的橋樑；人子扎根於派遣他來的父，他是真實的天主；人子也扎根於真實的人性，他藉童貞瑪利亞取了人的肉軀，成為百分之百的真人。藉著他，上主的天使在他身上，上去下來。橋樑意味不是靜態的，靜態的橋樑不能帶來溝通和交流，橋樑的生命在於繁盛的交往。

橋樑耶穌不需要代言人替他通傳，雖然在過去，上主靠先知向人發言；但時期一滿，天主派遣自己的獨生子， 親自向人發言，他自己就是聖言，他不借助他人替他通傳天主的奧妙和真理，他自己就是真善美的本體；他甚至親自成為祭品，被置於罪犯當中，伸開雙手死於苦架上，第三天從死者中復活，成為被父接納的馨香祭品，達到天人修好的目的，所以，橋樑本身就是祭品，在它身上佈滿傷痕，好能讓人在他身上往來。

橋樑能發揮作用，是由於終端是穩坐於堅固扎實、不可移動的基石上；若果其中一方的基石不穩移動，橋樑便會坍塌。而橋樑亦被堅固的堡壘守望著，這就是它的界線，不會左右搖擺，這樣才能確保橋樑上行走的人安全。

故此，橋樑本身不是孤獨的，它有強大的堡壘作後盾支撐著，就如上主是他僕人的後盾： 「因為吾主上主協助我，因此我不以為羞恥；所以我板著臉，像一塊燧石，因我知道我不會受恥辱。」（依五十7）