【沿途有祢】禮儀之內〔作者︰林祖明〕

教友在主日參與彌撒均會按禮儀的程序對答經文，主禮向信眾致候，眾人回答：亞孟、感謝天主、基督我們讚美祢等。

主禮在禮儀中代表基督與信徒相遇，而每句回答都是信仰的表達，是信徒與基督獨特關係的展示；在禮儀眾人同心合意，參與基督在此時刻的救贖工程；無論或坐或立或下跪，都是表達信眾對天主愛的回應；整齊的動作，響亮的回答，應是肯定，而不是沒有意識的動作或空洞的聲音。

人相信甚麼，就會做甚麼；教會相信甚麼，就會在禮儀中表達甚麼；禮儀會強化個人的信仰，藉著合適的選歌、聖經選讀、不同時節的禱文，幫助信友理解和表達與天主的關係。所以，若是信友與天主的關係膚淺，便不能體會到禮儀的寶貴；教友在平時疏忽祈禱時，團體的祈禱便沒有共鳴；當信友經常忽略身邊人的需要，只關顧自己的福祉時，便難於領會教會的普世性。

主禮宣布「信德的奧跡」時，是否認出眼前外形還是餅酒，正是為我們罪人傾流寶血，身體被擘開的耶穌呢？我們可有聽到他向我們宣告他的愛，而我們充滿意識地回答：⋯⋯期待你光榮地來臨？

在洗禮的禮儀中，主禮問信友是否會以身作則，協助候洗者在信仰的路途上、在成長出分力；信眾均按程式回答： 願意。這個諾言是否會沒有意識地，照本子朗讀後便完成應盡的責任呢？

牧者在嘆息時，也要問：⋯⋯是我一手做成的嗎？