【道亮行】結出美好的果實〔作者︰閻德龍〕

常年期第二十七主日（甲年讀經）

讀經一：依五 1 － 7 ∣

答唱：詠 80 ∣

讀經二：斐四 6 －9 ∣

福音：瑪二十一 33 － 43

為甚麼在舊約或新約聖經裡，常講述葡萄園的比喻？因為地中海一帶，大多數的居民以種植葡萄樹維生。舊約的先知或新約耶穌就地取材，以葡萄樹作比喻：葡萄樹寓意以色列子民，葡萄園的主人則比喻為天主。

讀經一，依撒意亞先知藉一首葡萄園的情歌提醒以色列人，天主基於恩寵使他們成為特選的民族。天主賞識他們，並不是因為他們了不起，他們只是一個弱小的民族。以民卻一而再，再而三的背叛天主。詩歌透過描述園主在葡萄園裡除石翻土，種上精選葡萄樹，盼望園子能夠結出好葡萄。但事與願違，葡萄樹結出了竟是野葡萄。（依參五2）

福音中，耶穌再次以葡萄園的比喻講論天國。天國好比一座葡萄園，園主就是天主。天主將葡萄園和其中相應的設施預備好，便把它租給佃戶，由他們全權負責自己的產業。快到收成的時候，園主派遣僕人去收取果子，卻遭到佃戶鞭打、甚至殺害。但園主仍然懷著信心，派自己的兒子去，希望能夠將佃戶贏取回來，結果連自己的兒子也被殺死。

比喻中的佃戶窮凶極惡，行徑極不合理。但不合理的事情偏偏會發生。就正如人的罪本身就是不合理、不合邏輯的。比喻也道出慈悲為懷的天主，非常大方容忍，甚至為人類犧牲自己的獨生子。比喻寓意天主與以色列民族獨特的關係，以民是天主的選民，天主幫助他們成為強大的民族，他們卻忘恩負義，背叛天主，將先知們一一殺害！昔日，天主厚待以色列人，今天，天主同樣厚待我們，賜我們恩寵，使我們能夠認識他、親近祂，我們可曾感受這恩寵的可貴，並知恩報愛，抑或也像以民一樣，不但不欣賞天主所賜予的祝福，更為一己的利益，糟蹋天主給予的才能，在生活上沒有結出相稱的果子來？

讀經二，保祿宗徒教導我們在生活中要結出好果子。「凡是真實的、凡是高尚的，凡是正義的，凡是純潔的，凡是可愛的、凡是榮譽的，不管是美德，不管是稱譽，這一切你們都該思念。」（斐四8）除了思念—切美好的事外，他還勸勉我們要付諸實行。「凡你們在我身上所學得的，所領受的，所聽見的，所看到的：這一切你們都該實行。」（斐四9）的確，信仰是要有行動的，沒有行動的信仰會變得虛假、空洞。

天國已在我們中間，如果我們視而不見， 聽而不聞，耶穌將沒法藉著我們，將喜訊帶到我們生活和工作的地方。我們心裡若沒有基督，生活也無從將基督顯現出來！我們都是天主葡萄園的新佃戶，天主已給我們許多的祝福，賜予我們救恩。願我們珍惜並善用天主的恩寵，在生活上結美好的果實，以回報天主對我們的栽培和愛護，讓天國臨於人間，人人有機會領受福音。

• 作者閻德龍為教區神父，香港明愛總裁，聖神修院神哲學院靈修學教授。