【牧者之歌】一飯之恩〔作者︰關傑棠〕

中國古代文人或武夫喜歡投靠當時的諸侯領主，以求保證有兩餐安樂茶飯。「得人恩果千年記，得人花戴萬年香。」知恩是文化和宗教美德，值得我們宣揚和實踐。早前好友許文怡姐姐去世，勾起我兒時的一些回憶，借用幾行文字， 向她致敬。由於家父患上嚴重哮喘，不能再留在每天煙霧瀰漫的紅磡，申請他遷，最終在北角健康邨安頓；就在聖猶達堂認識了文怡姐，她是熱心的聖母軍，亦是堂區善會團體的中流砥柱，她一直樂於助人，家母這邊廂姓「簡」的親人辦喪事，她都一直支持協助，生活上很關照媽媽，幫她早早便融入堂區生活。

人生在世，互相幫忙最自然不過。今天你有能力，我需要你的幫助；他日輪到你遇上困難， 我伸出援手。這些平凡事天天發生，沒啥甚麼大不了。然而人很奇怪，幫慣人的人有時很難接納別人關心自己；這心態不難明白，我們神父是樣板，天天給別人排憂解難，日子久了，看似無敵，遇到問題，很難向別人啓齒。其實從神學角度，這是假謙遜，真驕傲，「不求人」也！坦白說，你幫過的人可能他們永遠都沒向你謝恩的機會，那又怎辦？

以下故事，道出箇中道理，值得參考。上世紀七十年代在歐洲流浪，某天，幾個小伙子駕駛一輛「福士」甲蟲車在德國「超級公路」上爆了車軚。你我無奈互望，原來「四條友」都不懂更換。等等等⋯⋯終於遇上救星，一位德國朋友拔刀相助，好快便把難題解決。在一片感謝聲中， 他給我們說：「年青人，今天我幫你們換車軚， 日後未必會再相遇。但要記著，幾時你有能力， 不要忘記幫助別人呀⋯⋯」這句話成了我的生活「座右銘」，一直堅持到今天⋯⋯

孟子向梁惠王說：「王何必曰利，亦有仁義而已矣。」今日世界，商業味太重，一切講回報，結果人際關係淡薄。青少年到聖堂做義工， 條件是事成要寫封證明信，好能他日升大學時， 推薦書顯得更亮麗。這點雖可以接納和體諒，但若去得太盡，則服務心態給扭曲了；大學畢業投身社會工作，樣樣都會跟別人斤斤計較，不肯吃虧；這是社會悲歌⋯⋯

香港和中國的關係是天主巧妙的佈局，雙方都有恩於對方。四九年解放，香港這條小漁村成了成千上萬同胞的避難所。隨後國內的社會運動和改革開放，港人亦扮演了支援角色；不論生活物質上的需要，抑或發展社會時知識的需求，我們都作出了積極回應，這正是血濃於水吧！今天國家富強起來，我們也是受益人。要維持這個人口七百多萬的城市，由於地狹人多，基本資源嚴重不足，如果沒有祖國背後的支撐，連飲水也成問題，其他舉一反三人人容易明白。畢竟「意識型態」抽象，不能填飽肚子。倒不如大家放下執著，合作共贏，一起給中華民族幹一番大業。