【區區有聖堂】聖神彌撒中心（上） 教友同心 共建家園

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位於何文田余振強紀念中學的聖神彌撒中心，驟眼看來無異於一般設於學校禮堂的聖堂， 每逢舉行彌撒時才由教友「朝行晚拆」，取出祭台和座椅等佈置場地。但「非一般」的是，禮堂正後方懸掛的大型壁畫由曾服務該處的莫保祿神父（Paolo Morlacchi， 2016年安息）構思，並與教友和校工一同繪畫及製作，壁畫中央以十字架襯托復活的耶穌，兩旁則描繪他由最後晚餐到被釘十字架的受難過程。

余振強紀念中學在1975年建成後，教區成立「聖神準堂區」，讓區內教友到學校參與彌撒，並於1979 年升格為堂區，稱為「聖神堂」；翌年天主教領島學校從竹園遷至何文田，在校內增設「領島彌撒中心」。後因管理聖神堂的贖主會撤離香港，該堂於2002年與進教之佑堂合併，改稱「聖神彌撒中心」，交由慈幼會管理。

合力設計聖堂

自幼在堂區成長、現為慕道團導師的林嘉興表示，陳海明神父（ Luciano Lazzeri，2018年安息）於1978年就任聖神堂主任司鐸，取竹子「中空」的寓意，親手以竹枝製作祭台、讀經台及禮儀用品等，提醒教友要效法基督虛空自我。陳神父後來與教友們一起設計及佈置新成立的領島彌撒中心，同樣以竹為主調，一直沿用至今；又自製竹十字架贈予教友。

被稱為「開堂長老」的送聖體員莊太指，當年聖神堂資源不多，凡事也靠神父和教友親力親為，但這亦有助造就愉快和諧的家庭氣氛。她憶述，教友會在彌撒完結後到神父宿舍，即場烹調食物與神父一同享用， 神父亦會製作意粉讓眾人品嚐，讓她有「甜蜜生活」的感覺。

堂區議會委任議員區鏡桓謂，堂區與進教之佑堂合併時， 教友有感原有的祭台已頗為殘舊，在外地聖堂取得設計靈感後，自行繪圖並訂製新的祭台，「大家早已把這裡當作自己的家，每當留意到聖堂有需要，便合力處理，盡顯投入感和凝聚力。」他與關社小組成員關國輝現時在彌撒後負責收拾用品，後者笑言他倆在彌撒中會坐在最後排當「保安」，主動接觸及幫助「新面孔」，及留意有否出現突發事情。

凝聚快樂家庭

「我在天主教領島學校和余振強紀念中學唸書，在這裡上主日學， 小三初領聖體後被安排當輔祭，根本無法離開堂區。」現為祈禱宗會成員的鄭永濂笑道。小時候的輔祭生涯留給他很多愉快回憶，既有「大哥哥」的領導，也有神父的寵愛，「教友捐贈的雪糕券、活動的免費門票等，都是輔祭優先；在聖堂總是遇上同一批人，為我來說很有家庭感。」

關社小組成員陳建冰跟太太李潔珊早年註冊結婚時未有辦理婚配聖事，在黎定國神父建議下補辦禮儀，成為唯一一對在聖神堂辦理婚配聖事的夫婦。李潔珊謂，那時由祈禱宗會幫忙場地和花卉佈置，不少教友到場見證，適逢小兒子需進行嬰兒領洗，遂一家四口一同行禮：「兩位兒子官仔骨骨充當花仔，我身穿結婚時購置的婚紗，補辦了完整的婚禮，既高興，又難忘。」

她續稱，兒子幼年時喜歡躲進黎神父的祭披，「當大家嚷著我的兒子怎麼不見了，神父便會揭起祭披說：『他在這裡啊！』」她認同教友關係密切如家人，彼此看著下一代成長。關國輝更直言，教友互相照應，習慣了每星期碰面，見面次數比親兄弟姊妹還要多：「這裡有一種很特別的吸引力，好像不見面便會感到心緒不寧。」

在聖神彌撒中心服務了四年的張子昭神父形容，對這裡的第一印象是「很有親切感」，瀰漫著「家」的感覺，期望堂區能向外傳揚這份互助精神，吸引更多尚未認識基督的人前來，感受家庭氣氛：「有時不用說太多教義或道理，親身感受會比接收動聽的話語來得更好。」

編輯 Catherine Wong / 採訪 Reggie Lai / 設計 Andy Wong