教宗呼籲照料受造界 播種和平與希望種子
教宗良十四世邀請基督徒於9月1日一起慶祝「守護受造界日」，該日的訂定，來自尼西亞大公會議1700周年紀念及其倡導「和平與希望的種子」。教宗表示：「十年前，教宗方濟各與巴爾多祿茂宗主教共同為天主教會定下了這個日子。這祈禱日現在比以前更為重要和迫切，今年的主題是『和平與希望的種子』」。教宗指出：「我們與所有基督信徒一同慶祝這日子，並將9月1日至10月4日聖方濟亞西西瞻禮定為 『受造界季節』。懷念著方濟亞西西八百年前創作《太陽歌》的精神，讚美天主，並再次承諾不去毀壞祂所賜予的一切，卻要照料我們共同的家園。」
教宗良十四世主持公開活動時介紹本年的守護受造界日：「由我們敬愛的教宗方濟各設定『守護受造界日』的主題是和平與希望的種子。」教宗良十四世在7月2日發表的守護受造界日文告中指出，在這個祈禱日成立十周年之際，我們以「希望的朝聖者」這身份善度禧年。
環境正義不再是一個抽象的概念或遙遠的目標，而是「一項迫切的需求，超越了單純的環境保護。」教宗寫道：「對於信徒而言，更是一種信仰上的要求，因為基督徒肖似耶穌基督的面容，萬物在基督內受造和得救。因此，照料受造界應成為一項展現信仰與人性的課題。」
教宗良十四世在文告中指出，世界許多地區遭受著「森林濫伐、污染、生物多樣性的喪失」，其背後的原因是「不義、不平等、貪婪，以及對國際法和人民權利的踐踏。」教宗表示：「由人類活動所導致的氣候變化，使出現極端自然現象的強度與頻率不斷上升。」（參《請讚頌天主》宗座勸諭#5）
更令教宗擔心的是「武裝衝突帶來的人為與生態破壞，能產生中期和長期的影響」，人們沒有意識到，對大自然的破壞首先使「最貧窮的人，邊緣化的人和受排斥的人」受到傷害。教宗特別指出：「原住民的苦難，是一個典型的例子。」在這些情況下，受造界成了爭奪生命資源的戰場，例如農業和森林因埋設地雷而成了危險地區、「燒毀土地」的政策、圍繞水源爆發的衝突，天然資源分配不公等問題，傷害了最弱勢的群體，同時也危害到社會的穩定。
先教宗方濟各於2015年5月24日發表《願祢受讚頌》通諭，敦促所有基督徒及全球各國同心同德，按照人性尊嚴及社會和經濟層面的公義原則，分享地球資源，並守護生態環境，使之全面持續發展。（參《通諭》#13）。
最後，教宗良十四世表示，願先教宗方濟各這道通諭繼續啟發人心，使「整體生態成為人們選擇和分享的方向」，以便產生更多應予以「守護和耕種」的希望的種子。
人類是受造界的管家，應透過個人與集體行動共同守護受造界，例如實踐「愛護地球」的理念，節約資源、減少污染，並積極推動永續發展的政策。這種守護體現在推廣環境教育、支持綠色能源以及促進國際間的合作，將對地球環境的關懷轉化為具體的行動。
文：梵蒂岡新聞網；圖：OSV新聞網╱天美社
01 教宗良十四世於7月9日在意大利岡道爾夫堡「願祢受讚頌莊園」舉行首台守護受造界彌撒。
02 工人們將廢物倒入孟加拉國薩瓦爾達勒什瓦里河（Dhaleshwari River）旁的垃圾堆填區。
