【神學生 ·活】交 棒

不妨玩一個遊戲：回到自己堂區，問問本堂神父多少歲，再去探究堂區議會主席多少歲。我有一個非正式標準，可供你參考：如果兩人的歲數相加，不超過一百歲，這個堂區具備推動堂區更新的精力基礎線。100歲是可，80歲是良，60歲就是優了。如果20歲的主席配40歲的本堂，要真的更新堂區，有一個非常美好的開局。

這裡並非說年長者管不好堂區，做不好本份，完全沒有這意思。這裡的焦點是更新，是改革，變動，配合時代的改變，做出大刀闊斧的破格之舉，應對新形勢的博奕，全新的形式以吸引沒有接觸到天主教信仰的人等等。要做到這一切，年紀不是必要條件，而是充分條件。

第一要年輕，在於網絡世界興起。參與彌撒時，問女兒為何不捐獻，她說：「我都唔帶現金，點捐？」電子支付已經全面覆蓋，可聖堂還是中世紀的淨土，難道一個QR Code真的這麼難列印出來？當然不在於技術，而在於人心了。

人際連繫又是一個電子平台的問題。今天不少堂區都會用whatsapp傳播堂區消息，但這類電子溝通工具的要義是互動，如何把聖堂重建在虛擬空間裡，連結到不同的人，不下一點苦工研發，不易做到。

至於運用不同的社交平台，學問更深，堂區人往往都較「成熟」，用臉書的居多，不少人都沒有IG，至於再新一點的如Thread，可能根本沒有聽過，如果堂區想關懷多一點有內地背景的教友，小紅書與抖音又要鑽研經營。

第二要年輕，是要接受全新的傳教可能性。最近在網頁「麥力」中看到一篇文章，介紹德國某聖堂以「密室逃脫」的方式，吸引人來聖堂。所謂「密室逃脫」，是一種遊戲，一般是把參與者困在一間房間裡，給予他們一個信封作提示，要他們找到打開房門的方法，參與者要動腦筋解讀提示，又要認真觀察房內的東西，才能找到答案。

那個聖堂就給參觀者信封，要他找到聖堂某一物品，並介紹該物品擺設的含意，亦有建議可做的事情（如聖母像前可以祈禱），再在該點中有另一個信封，尋找另一個「景點」。完成十二個信封的任務後，就完成整間聖堂的參觀了。

為傳統教友來說，既想不出這種參觀方式，又未必會接受這種「玩法」，這正是我們今天做福傳的限制，既沒有新法子，也抗拒新方法。在此情況下，不是年輕一點的人，很難有新點子，亦沒有勇氣用全新的方法，把堂區既有的美好傳統，發揚光大。

當然，堂區負責人，不會突然返老還童，而這年紀也不是必然地令人不能創新的，在此期望，大家「人老心不老」，勇敢地迎向新世界，創出新福傳。

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