周樞機與夏主教致力 讓共議同行成為教會生活

（本報訊）「共議同行是一段皈依過程，而皈依是天主子民在教會內共同成長的靈修。」香港教區主教周守仁樞機希望幫助修道人、教友和神職培養一顆樂於聆聽和辨別的心，因為共議同行就是教會生活。

周樞機與夏志誠輔理主教於9月22 日至26日出席於泰國曼谷舉行的亞洲主教團協會（亞協）研討會，與50 位亞洲主教和代表共同反思亞洲教會就去屆世界主教代表大會《最終文件》的實踐情況，他們深信亞洲的經驗能啟發香港教區，並深化亞洲教會之間的關係與情誼。

周樞機透過亞協的研討會體會到， 「共議同行是教會文化的改變過程，而改變是需要時間和耐性。」

他承認本地神職人員未必能妥善掌握共議同行的精神。他鼓勵教友認識共議同行對教會生活的重要，「在聖神內交談幫助我們處理不同的課題包括具爭議的，惟事前需要妥善準備，把反思和祈禱的果實帶進交談之中。」他重申教友應主動「走出去」聆聽在邊緣的小眾的心聲，而非被動地等待交談機會。

夏主教認為，共議同行能成為教會的生活模式，並應用於堂區生活之中，「我們不妨透過一天或半天的在聖神內交談，去訂定堂區的周年計劃。雖然這種交談模式算不上普遍， 但日後教會建立了這片土壤，推動共議同行便可以得心應手。」

對於部分亞洲教區積極推動共議同行，例如召開議會（assembly）討論如何落實去屆世界主教代表大會的《最終文件》，夏主教深信這能為其他教區提升士氣；他亦透過亞洲主教的分享，從新的視野看待《最終文件》所強調的教會問責性和透明度。

教區擬舉行議會  辨別《最終文件》落實方向

周樞機表示，香港教區現正構思於2027年召開議會，以迎接普世教會將於2028年舉行的總結會議。他續稱，教區對於以議會或是「教區會議」形式持開放態度。夏主教補充，相關會議旨在讓地方教會決定如何適當地落實《最終文件》於該教區。

周樞機解釋，地方教會無需硬性執行《最終文件》裡面的所有建議，「文件提供上佳的落實框架，同時尊重每個教區的獨特處境、需要、資源、挑戰、培育成熟程度及相關落實進展」，讓教區按緩急輕重作決定。

談到教會的共議方式，周樞機強調分辨是核心，「如果神職作出決策前僅輕輕作諮詢，然後自行定斷，這並非共議同行—我們必須一起分辨，堂區神父或主教某程度上需要尊重相關結果⋯⋯雖然由整個團體共議，但這並不等同民主，我們絕非要將教會變成『民主教會』。」他補充，分辨是要不只是為自己的喜好需要，亦需要去聽聆別人的意見、盼望和需要，向聖神開放。

共同分辨 放下自我  向聖神開放

周樞機和夏主教透過「教區推展『共議同行』專責小組」去推動相關工作， 其中於最近由霍勒利希樞機（Jean - Claude Hollerich）來港主講的兩場有關共議同行的講座，目前正整理參加者於活動後的回饋。

雖然亞洲各地區在共議同行上的步伐各有不同，但香港教區的進展得到肯定，例如香港教區最近成立了「教區守護弱小者辦事處— 聖葛萊蒂中心」和人力資源部門，體現香港教區一直提升問責性和透明度。

周樞機重申，共議同行的步伐取決於聆聽的風氣，讓天主子民的心聲被傾聽，「天主子民與聖統制互不排斥，聖統制也是天主子民的一部分。」他深盼教友積極學習聆聽及分辨之道，攜手走上共議同行的皈依旅程。（鄧）

01及02 周守仁樞機（右）與夏志誠輔理主教接受本報訪問，暢談他們參與亞協研討會的經驗。