【天主的花園】香港的聖經花園：概況及展望

上期文章（參9月7日）提過一個私人性質的聖經花園，在香港有沒有天主教聖堂、學校或其他場所，可找到這樣的花園呢？

聖母無原罪主教座堂的聖言花園雖然規模不大，但種植了提子、橄欖、無花果等聖經植物，並定期舉辦靈修活動；粉嶺聖若瑟堂的廣場，也種植了小麥、大麥、百合、玫瑰等植物，並在導賞中加入聖經植物介紹。這些都是很好的例子。除了聖堂，靜修院及避靜場所，皆是理想的地方建設聖經花園。長洲的思維靜院，除了景觀怡人，也有不少設置及植物，供避靜者使用和默想。筆者第一次到訪思維靜院，跟隨著戶外苦路慢走，走到苦路第三處：耶穌第一次跌倒，苦路標誌下有一個用石子鋪設的「苦路池」，避靜者可脫去鞋子，以自己的方法在池上赤足行，甚至趴著行，以身體的痛楚去體會耶穌受的苦難；再靜心觀察，發現池的周圍種植了不少與場景相關的植物，例如有刺的簕杜鵑（代表痛苦）、蘇鐵（它的葉片可代替棕櫚枝作聖枝使用），靜院內也有不少聖經植物，例如桑、番石榴。在廚房外的草坪上，有一棵辣木（Moringa oleifera），雖然聖經內沒有明確提到辣木，但民間流傳：辣木早在聖經時代就被視為珍貴的「奇蹟之樹」或「生命之樹」，《出谷紀》十五章22-27節，提到梅瑟用一塊天主賜下的木頭，把苦水變甜，以供飲用。這與辣木的特性相似。思維靜院種植包括辣木的聖經植物，未知是刻意或是無心插柳，因為植物旁沒有介紹牌，也未有提及該植物在聖經那些章節出現及其寓意；若沒有對植物的敏感度或知識，避靜者可能只是慢慢走過、停下欣賞而沒有聯想到該植物能帶來的靈修作用。筆者認為，既然植物已種下了，若能有適當的配合，思維靜院就是一個聖經花園，能讓避靜者透過植物及場景，與聖經及天主有更深層次的聯繫。

聖經花園在本地仍屬罕見，缺乏認知、空間有限和缺少具備園藝知識的人員等，可能都是窒礙其發展的原因；但正如很多事情的發生都在天時、地利與人和，就讓聖神帶領，在天主許給我們的時機，給我們適合的地方，讓有心建設天主花園的人成就這事。

• 本專欄逢第一主日刊出
• 李向琳，現職園藝及樹藝師。
• 01 簕杜鵑
• 02 蘇鐵