【義筆】淺談《我愛了你》宗座勸諭

在十月四日亞西西聖方濟瞻禮當天，教宗良十四世簽署了他的首份宗座勸諭《我愛了你》。聖方濟常與窮人為伍，這份勸諭亦以窮人為中心。本文旨在提供這份勸諭的簡介，幫助讀者解讀這份勸諭。

《我愛了你》勸諭是先教宗方濟各最後一道通諭《祂愛了我們》的姊妹篇。這份勸諭由教宗方濟各開始撰寫，繼任的良十四世將之續寫並作為他的首部宗座勸諭發表，重申並推進教會近一百五十年來有關窮人的訓導。《祂愛了我們》通諭論述耶穌基督聖心在人性和神性上的愛，讓我們了解耶穌如何愛了我們；《我愛了你》勸諭則呼籲我們當像耶穌一樣去愛窮人。

良十四世在勸諭指出，天主的愛與對窮人的愛之間有著強烈的聯繫：「在窮人身上，天主繼續向我們說話。」（5號）「在窮人受傷的臉上，我們看到了無辜者的痛苦。」（9號）

良十四世進一步指出，愛上主與愛窮人兩者不可分割。耶穌告訴我們：「凡你們對我這些最小弟兄中的一個所做的，就是對我做的。」（瑪二十五40）因此，愛窮人並非只是一項善舉，而是一種啟示：與卑微無助的人接觸，是與歷史中的主相遇。

然而，基督徒有時也會被「世俗意識形態或政治經濟傾向所感染，導致不公正的概括和誤導性結論。」（15號）有些人說：「我們的任務是祈禱和傳授正確的教義。」他們將宗教與全人發展分開，認為照顧窮人是政府的職責，或是認為與其幫助他們脫離貧困，不如單純教導他們工作。（114號）另一些人對愛德工作不屑一顧或嗤之以鼻，認為這只是少數人的執迷，而非教會使命的核心。

為此，良十四世認為有需要重溫福音，以免我們被世俗的智慧所取代。勸諭引用聖經和教父們的教導，指出愛窮人「不是可有可無的，而是真正敬禮的必要條件。」（42號）金口聖若望敦促我們在窮人身上尊敬耶穌，並質問祭台上擺滿了黃金聖爵，而基督卻因飢餓而精疲力竭地躺在教堂外，這有甚麼意義呢？聖奧斯定曾說：「任何自稱愛天主卻對貧困者毫無憐憫的人都是說謊的。」

良十四世強調，我們需要辨識導致貧窮的不公義結構，並以善的力量加以根除，「這不僅需要改變心態，也需藉助科學與技術，制定有效的社會變革政策。」他指出，每位天主子民都有責任「以不同方式發出自己的聲音，指出並揭露這些結構性問題，即使因此顯得愚笨或天真也在所不惜。」（97號）

願我們響應教宗的呼籲，作出「心態的轉變」，不把窮人視為社會問題，而把他們視為我們大家庭的一部分，是我們當中的一員。我們與窮人的關係是真正的兄弟姊妹的關係。

• 教區全人發展委員會