【天倫樂】 教會根基〔作者︰廖雅倫〕

祝聖拉特朗大殿（慶日）（丙年讀經）

讀經一：則四十七1－2，8－9，12 ∣

答唱：詠 46 ∣

讀經二：格前 三9－11，16－17 ∣ 

福音：若 二13－22

今天教會慶祝「祝聖拉特朗大殿」，這座聖殿被稱為全世界所有聖堂之母堂。既然教宗現今居住在聖伯多祿大殿旁，為甚麼他的主教座堂卻在拉特朗大殿呢？這問題需要追溯歷史才能明白。

早期的基督徒在羅馬遭受嚴重迫害，許多人為信仰而殉道，直到君士坦丁大帝皈依基督，並於313年頒布《米蘭詔書》，基督信仰才得以公開傳揚。當時，君士坦丁擁有一座屬於「拉特朗家族」的宮殿。他皈依後，將這座宮殿贈與教宗。教宗隨即將宮殿改建為聖殿，並於324年11月9日予以祝聖，成為羅馬主教，也就是教宗的主教座堂。此後近千年間，歷任教宗都居住於拉特朗宮。起初，這座聖殿名為「至聖救主大殿」，後來又奉獻給聖若翰洗者與聖若望宗徒，因此得名「拉特朗聖若望大殿」。到了十四世紀，教廷遷往法國亞維農近百年，拉特朗宮因此荒廢損壞。教宗重返羅馬後，曾暫居其他地方，最終才定居於現今的梵蒂岡聖伯多祿大殿旁。

今天我們慶祝拉特朗大殿的祝聖，不只是紀念一座古老的建築，更是提醒我們：教會是一個共融的奧體，而我們與教宗的合一，正象徵整個教會內部彼此相通的共融。當我們慶祝聖殿奉獻給天主時，其實是讚頌天主臨在祂子民中間的奧蹟。

在讀經一中，厄則克耳先知身處以色列子民被擄巴比倫的時期，心中懷著重返耶路撒冷、重建聖殿、重新敬拜上主的渴望。然而，更深一層的意義是：先知期待看見一個在生活各方面都忠於天主的民族，這樣的忠信並非出於人的努力，而是天主的恩寵。當容讓天主居於我們生命的中心時，祂的仁慈之水便會從聖殿湧流，滋潤我們的心靈，使我們重獲生命與醫治。若我們願意在破碎中尋求更新，就要敞開心門，讓那來自上主的憐憫之水流入內心深處。

保祿宗徒進一步闡明這份共融的圖像：「你們是天主的建築物……那根基就是耶穌基督。」（格前三9、11）我們每個人都是「基督的奧體」的一部分。唯有彼此共融、互相扶持，才能在世界上彰顯出基督的面容。我們每人雖有不同的神恩與職務，卻同被建造成天主的宮殿，一座充滿恩寵與喜樂的活聖殿。

而在今天的福音中，耶穌宣告：「你們拆毀這座聖殿，三天之內，我要把它重建起來。」（若二19）祂所指的並非石頭堆砌的建築，而是祂自己的身體。即使祂被釘死在十字架，也在三天後復活。祂的復活，正揭示了那永不毀滅的聖殿、教會與生命。只要我們忠於祂，沒有任何力量能奪去我們與祂共融的恩寵與永生。

事實上，每當我們慶祝聖堂的祝聖節日，都是在慶祝「基督的奧體」。聖殿的價值不在於華麗的外貌，而是它被完全奉獻給天主。誠然，我們即使沒有聖堂，也能敬拜天主；但那些奉獻於基督的聖堂，始終是天主子民相聚祈禱與朝拜的可貴之所。

因此，這個慶日有兩個焦點：首先，指向耶穌基督，祂是教會的根基與生命；其次，指向與教宗的共融，象徵我們與普世教會同心合一。教宗作為基督在世的代表，是眾僕之僕，他以牧者的身份，引領我們更親近天主，並守護教會。願我們在信德、望德與愛德中，同心建設天主的宮殿與天主聖神的居所。

• 廖雅倫神父為教區神父，現任教區助理總務長。