【區區有聖堂】聖彌額爾小堂 在基督內 超越生死

座落於香港島跑馬地近一百八十年歷史的聖彌額爾天主教墳場，內裡除了安葬華人，還安葬著不同國籍的人士，包括愛爾蘭人、葡萄牙人及印度人。而位於墳場中央的聖彌額爾小堂，則建於1916年，並於2009年與墳場門樓一同被古物古蹟辦事處列為香港二級歷史建築物。

聖彌額爾小堂融入了意大利文藝復興的建築風格，是一座擁有半圓穹頂的建築。在聖堂正面的堂頂上，有著「PAX」的拉丁文字，意指平安。走入聖堂，那由一個又一個圓拱形組成的內部結構，是羅馬式建築風格，讓置身於聖堂內的人感受到頂部滲入的光線，猶如置身天上，使小堂成了與天主最接近的地方。正如《創世紀》記載，天主創造世界時說：「有光！」就有了光。透過聖堂巧妙的建築設計，提醒信友只要舉心向上，便可在基督的光中行走，獲得生命之光。而小堂牆壁上的彩色玻璃，則象徵著天主創造世界時，賜予我們繽紛的色彩。

教區天主教墳場委員會委員陳志明神父指出，假如使用航拍俯瞰整個聖彌額爾天主教墳場，便可以看到墳場呈現出十字架的形狀。在教會裡，十字架代表耶穌的死亡與復活，象徵著新生命。

生命樹的象徵

過往，陳志明神父曾邀請協助設計柴灣聖十字架天主教墳場「天使花園」的藝術家Lisa，於聖彌額爾天主教墳場的一道門口設計「生命樹」圖案。創世紀第二章及默示錄二十二章裡均記載了天主所創造的生命樹。陳神父表示，生命樹象徵著耶穌基督從死亡中重生，為我們帶來的新生命，就如同聖彌額爾小堂象徵著天主的臨在與恩寵。根據若望默示錄第二十二章永遠的福樂所記載，生命樹的葉子可治好萬民，使一切詛咒不再存在。因此，將生命樹的圖案擺放在墳場中，就是為前往墳場的人傳達耶穌基督在十字架上的犧牲能夠治癒和拯救我們，暗喻賜給我們新生命。同時，生命樹以綠色為主調，使它成為希望的象徵。當亡者經由刻有生命樹的門口被送進墓園時，看似步入死亡，實質卻是藉著生命樹獲得了嶄新的生命。

聖彌額爾天主教墳場內亦擺放了「容孩近我」像，紀念尚未出生便已夭折的胎兒。透過聖母手抱嬰孩的雕像，告訴世人：在天主無限慈悲的愛內，這些已亡嬰孩早已進入天國，身處天主的懷內。

陳神父續說，聖彌額爾小堂的建築設計充滿了信仰的意涵。聖彌額爾小堂方形圓頂的建築風格，與梵蒂岡聖伯多祿大殿的拱門及佛羅倫斯的拱門相似，使人聯想到不圓滿的人世間與圓滿的新天新地。

諸聖相通功
聖彌額爾小堂內牆壁上的石板刻有早期安葬於聖彌額爾天主教墳場內的神職人員姓名。以往，小堂除了用作舉行安息禮等教會禮儀，地下室也用來安放神職人員的骨殖。後來由於地下室容量飽和，所有神職人員的骨殖被遷到聖堂後面的粉紅色骨殖壁內，亦
方便教友和公眾悼念。

陳神父指出，天上的聖者、地上仍在世的人類，以及在煉獄裡贖罪，耐心等待進入天國的日子來臨的煉靈，透過諸聖相通功，我們可為煉靈祈禱，讓他們得蒙聖人的代禱與恩寵，縮短贖罪的日子。信友瞻仰亡者的名字時，亦能從中得到提醒，為已亡的兄弟姊妹祈禱。

聖彌額爾天主教墳場的門樓兩旁懸掛著對聯：「今夕吾驅歸故土，他朝君體也相同。」原文為拉丁文，由查理大帝的老師Alcuin of York所作，表達了人沒法逃避死亡，告誡生者要珍惜生命，同時放下對短暫生命的執著。

總結
聖彌額爾墳場與小堂，不僅是安葬亡者和舉辦禮儀的地方，更是撫慰亡者靈魂、向生者揭示通往永生的路。它讓我們明白，在基督內，得享永生。（郭）
（部份資料引自「生命之旅」）

• 編輯 Catherine Wong / 採訪 Faustina Kok / 設計 Andy Wong