【眾裡尋祂】唸玫瑰經 〔作者︰夏志誠〕

修院在聖母月和玫瑰月都會一起誦唸玫瑰經。我們會在飯後齊集在聖母岩前面，首先向聖母講出請她代禱的意向，然後在操場上來回踱步，誦唸經文，最後會返回聖母岩前面作結束。唸玫瑰經的這種靈修方式，十分大眾化，不少兄弟姊妹都會，而且每天誦唸，尤其年長的一群。它吸引人的地方究竟在哪裡？我想可能有以下幾點：

重複誦唸、體會靜觀：不斷重複一些簡單的經文，是不同宗教共通的靈修方法。從人性層面來說，重複誦唸經文能帶來心靈的平靜，使人易於進入冥想默觀之中，培養靈性的觸覺。

你唸我聽、輪流交替：一個人唸玫瑰經當然可以，不過如果有「拍檔」，體會就很不一樣了，因為多了靜默聆聽的時間。在合作中完成的祈禱，更能突顯出教會的團體性，無怪乎多位教宗都推崇家庭玫瑰經，因為一家人的互諒互讓、彼此扶持，在大家輪流誦唸經文之中，得到呈現和滋養。

親近聖母、懇請代禱：玫瑰經之中，唸聖母經的次數是最多的，而聖母經的內容，眾所週知，前半部是天使給聖母的報喜，也就是她作為天主之母使命的肇始，是既驚且喜的一個時刻。下半部，我們懇請聖母，「現在及我們臨終時」，為我們轉禱。聖母為我們不單只是個過去的榜樣，而且就在此時此刻，聆聽著我們，將我們的心意轉達到天主面前。再說，死亡之前，誰不害怕？但是，藉著聖母的代禱，我們願意懷有如同她一樣的信德，雖驚卻喜的去面見天主。

偕同聖母、默想基督：除了誦唸經文之外，玫瑰經非常重視的是默想基督一生的奥蹟，分別為歡喜、光明、痛苦及榮福共20端。一邊誦唸聖母經，一邊默想基督的奥蹟，用意非常明顯。所謂「知子莫若母」，也就是願意從聖母的目光來看基督，更深的領會其中的救恩意義，由此體現教會古老的傳統：「經由瑪利亞，到達主耶穌！」

加入意向，連結生活：唸玫瑰經不一定要加入祈禱意向，反正祈禱就好了。不過，我的經驗是，如果有個祈禱意向，為某件事或為某個人，祈禱會變得更加生活化和具體化。

的而且確，主耶穌已經把自己的母親交給了我們：「看，你的母親！」（若十九27），但願我們都能以愛聖母的心來誦唸玫瑰經，並且經由她的心來親近天主！

• 本專欄每月首主日由周守仁樞機執筆，其餘主日由四位副主教（夏志誠輔理主教、蔡惠民神父、甘寶維神父、陳永超神父）輪流執筆。