耶穌小姊妹友愛會 我們追隨納匝肋人耶穌（下）
若說納匝肋精神是耶穌小姊妹友愛會（下稱友愛會）的靈魂，那麼將這份精神實踐於勞動與平凡之中，便是她們最活生生的生命見證。這份與弱小者一起生活的心志，在來自韓國、現在港暫住的小姊妹京子（Sophia）身上清晰可見。Sophia的聖召萌芽於1980年代的韓國，當時社會運動興起，許多年幼失學的工人力爭生存權益。Sophia與當時許多滿懷熱忱的青年一樣，渴望為工人盡一份力。然而，在目睹政府鎮壓時，學生仍可以抽身離開，工人卻只能獨自面對困境。這份觀察讓Sophia深刻自省：她不願意僅僅是一個「伸出援手」的局外人，而是希望能與工人們真正走在一起，成為他們的一員。最終，她在一位神父的介紹下，在1983年加入修會，並於1997年宣發永願，正式實現了那份「與他們同在」的理想。
從卑微的工作中看見耶穌
這種嚮往工人群體生活的理想，在小姊妹的日常工作中得到了具體的落實。她們矢志跟隨身為工人的納匝肋耶穌， 選擇在工廠或清潔場所從事體力勞動工作， 在汗水中度默觀生活。雅蓮小姊妹曾在大埔火車站擔任清潔工，負責清掃與洗刷廁所，她那份盡心盡責的態度，甚至讓當時路過的街友由衷讚嘆，稱那是他見過「唯一沒有臭味的廁所。」對小姊妹來說，這不僅是一份工作，更是她們的神恩與使命—在最平凡甚至卑微的崗位上， 讓他人感受天主的臨在。
麗芳小姊妹與Sophia小姊妹進一步解釋這種獨特的默觀方式。她們認為，默觀的核心在於與耶穌「合而為一」，這也是為甚麼她們往往避開需要高度思考的教育或行政工作，因為勞動工作更能讓她們在揮汗之餘，精神依然享有自由，隨時與主聊天、交託心靈。對她們來說，起床時交出真心，睡前將心留在主身旁， 便是最完整的祈禱。在這樣的視野下，無論是路上的相遇或是訪客的造訪，每一張臉孔都彷彿是耶穌親自前來探望。
除了在人群中工作，她們也極度重視聚居的團體生活。麗芳小姊妹指出，儘管姊妹們可能被派遣到不同環境服務，但彼此的心靈始終相連。這種跨國界的友愛透過手機訊息、代禱，以及由總會秘書處轉發的各國語言日記（包含英、法、西班牙文）緊密維繫。她們的生活以聖體為中心，不論友愛之家的人數多寡，每天必定花上一小時在小聖堂朝拜聖體。在日常生活上，她們共同分擔買菜、煮飯及洗衣服等家務，將相親相愛具體地化為生活上的分工。
在追求神聖理想的過程中，小姊妹們亦有著非常人性化的一面。由於友愛會發源於法國，每位小姊妹必須學習法語，過程非常艱辛。麗芳小姊妹回憶起當年，各人在本地及法國籍小姊妹的指導下，對著滿是生活插畫的教科書苦讀，只為了能與各地小姊妹溝通。每當提起那段日子，麗芳仍開玩笑地形容當時真的「好淒涼」，這份真實而生動的辛酸，反倒成了她們修道路上最温暖的共同回憶。今天，她們各人已說得一口非常流利的法語。
天變地變情不變，耶穌小姊妹友愛會在香港留下了深刻的足跡印記。誠如11月16日的惜別彌撒，滿載各人對小姊妹們的祝福。這群追隨納匝肋耶穌的小姊妹，即使在香港的服務暫告一段落，仍繼續為所有人祈禱，並聯同各地小姊妹，繼續在世界各個隱微的角落，以平凡的勞動與不凡的愛，譜寫那份與人同行的友愛篇章。（郭）
耶穌小姊妹友愛會訪問片段於1月2日上午9時上載CatCh頻道，可掃描QR Code收看。
- 01 聖葉理諾堂歡送麗芳小姊妹（左）、Sophia小姊妹（中） 及燕霞小姊妹（右）。
- 02 1996年，耶穌小姊妹友愛會舉行慶祝來港40周年彌撒，並與主祭的時任副主教湯漢樞機（ 最前排中間）及共祭神父合照。
- 03 2000年，耶穌雅蓮小姊妹在大埔火車站工作。
- 04 耶穌小姊妹友愛會會祖耶穌瑪大肋納小姊妹
- 05 首位中國小姊妹麗清小姊妹在艇戶小堂內朝拜聖體
