【天倫樂】 我看見了〔作者︰廖雅倫〕
常年期第二主日(甲年讀經)
讀經一:依四十九3,5-6 ∣
答唱:詠 40 ∣
讀經二:格前一1-3 ∣
福音:若一29-34
洗者若翰向人介紹耶穌時說:「看,天主的羔羊,除免世罪者!」(若一29)這是一個極為不尋常的稱號。「羔羊」讓人聯想到温良與柔和,這形象暗示耶穌在面對我們的罪過時,並不急於定罪或指責,而是以温柔與耐心召叫我們重新站起來。正如若望宗徒所說:「天主沒有派遣子到世界上來審判世界,而是為叫世界藉著祂而獲救。」(若三17)
的確,「羔羊」的形象提醒我們耶穌的温柔與慈悲。祂將人從罪惡的束縛中釋放出來,使人得以在與祂的共融中,重新展開嶄新的生命。福音中有許多這樣的例子:眾所周知,匝凱原是以欺詐聞名的稅吏,但當耶穌走進他的家中,接納他的款待後,匝凱的生命徹底改變;十二宗徒之一的瑪竇,在跟隨耶穌之前同樣是稅吏,也曾飽受質疑;伯多祿曾在大司祭的庭院中三次否認耶穌,但在加里肋亞湖畔,耶穌三次詢問他是否愛自己,並重新託付他牧養羊群的使命;還有那位在法利塞人西滿家中、於耶穌用餐時前來的婦人,耶穌更為她辯護說:「她的那許多罪得了赦免,因為她愛的多。」(路七47)在福音中,我們不斷看見耶穌以愛赦罪的片段;而在現實生活中,你和我其實也是其中之一,因為耶穌的愛仍在每一個人的生命中傾流,不斷赦免、醫治與更新。
當洗者若翰宣告耶穌是「除免世罪的天主羔羊」時,他是在邀請當時的人,以一種全新的眼光去理解耶穌的使命。對以色列子民而言,「天主羔羊」這個形象並不陌生。每年他們都會紀念出離埃及的事件。年復一年,在逾越節的慶典中,父母向子女講述那一夜如何獲得解放。然而,在這新的逾越節中,耶穌自己卻成了真正的羔羊,將自己完全奉獻,為眾人傾流寶血,使我們獲得天主的寬恕,並得以成為天主的子女。
此外,「除免世罪」所指的,不僅是我們個別所犯的罪,而是一個更深層的現實——罪惡本身,也就是原罪。每一個孩子誕生時,並不是進入一個純淨無瑕的世界,而是進入一個因罪惡而受傷的世界,沒有任何人能完全免於這份創傷之外。世界因罪而受玷污,而罪在本質上就是黑暗及對真理的否定,是虛偽與謊言的陷阱,最終引人走向自我中心,失去愛的能力。耶穌的來臨,正是要把真正的愛帶進這個世界中。
在基督徒生活中,最常見也最容易被忽略的罪,往往不是我們做了甚麼,而是我們甚麼也沒有做。作為信友,我們蒙召成為世界的光,也一同蒙召成聖(參格前一2),可是在現實中,我們卻常常選擇沉默與旁觀。在這個時代,世界迫切需要基督徒以生活作見證,為那些行走在黑暗中的人樹立希望的榜樣。耶穌對抗世罪的方式,就是愛,並且堅持去愛。祂以聖神施洗,使人學會以全心去愛,不讓怠惰與冷漠在我們的生命中佔據主導。
最後,洗者若翰呼喊:「看!」若耶穌沒有被指出來,我們無法在人群中認出祂;同樣,若沒有信德,我們也難以在日常生活中辨認出祂的臨在。願我們如同洗者若翰一樣,憑著信德看見並勇敢作證:「我看見了,我便作證:他就是天主子。」(若一34)

- 廖雅倫神父為教區神父,現任教區助理總務長。