【牧者之歌】望德的證人（五）〔作者︰羅敬業〕

朝聖第六站：羅岩聖堂，是南韓全羅北道益山市望城面華山里的天主教聖堂，為該地區歷史最悠久的聖堂，建於1906年，建築特色揉合了韓屋風格，是為紀念朝鮮半島的第一位神父──金大建而建。聖人生於朝鮮時代晚期，於1845年在中國上海獲祝聖為司鐸後回國傳教，於隔年丙午迫害時殉教，是朝鮮半島首位殉教的神父。羅岩聖堂地處的華山山頂佇立著紀念聖人殉道百周年的「殉教紀念塔」。韓國每一處殉道聖地，必定設有不同風格的苦路十四處，我們在這裡特別安排了一次很有意義的戶外拜苦路，團員守望相助，特別照顧行動不便的團友，協助他們走上比較難行的山路。

第七站：安城美里川聖地，這裡範圍很大，有玫瑰經二十端奧蹟的石雕。美里川的韓文意思是「銀河」，因過去許多信徒為躲避辛酉迫害（1801年）及己亥迫害（1839年）而躲藏於此，形成教友村，每逢晚上，因各家各戶點燈好像銀河般燈火通明而得名。聖地內有殉道聖人墓園小聖堂，安奉著聖金大建的下顎骨聖髑，外面有聖人的石棺。此外還有聖金大建的母親，以及朝鮮教區第三任主教高主教的墳墓。墓園小聖堂外有一尊「哀悼基督」（Pietà）韓式表達的態像，在韓國的聖堂，這種態像十分普遍。

這裡也有教友李敏植的墳墓。金大建被斬首後，由於朝廷命令不得安葬，於聖人死後40天，李敏植艱辛地移出遺體，抱著金大建的頭顱，掩人耳目背負他的屍身，花了四天晚上才來到美里川埋葬聖人。

佇立於聖地正中央的美里川大聖堂，是為紀念韓國103位殉道者而興建，聖堂門外有聖金大建、聖丁夏祥（圖）的態像。這裡有必要介紹聖丁夏祥的生平，他的聖名是保祿，是朝鮮王朝時期的一位士族，也是當地早期平信徒傳道員和領袖。他的父親和叔父也是殉道者，丁夏祥九次擔任朝鮮燕行使的翻譯官，隨使團前往北京。他懇求北京主教派遣司鐸前來朝鮮照顧信友。又讓主教轉交給教宗額我略十六世一封書信，要求在朝鮮設立教區。教宗於1825年答允設立朝鮮代牧區。在丁夏祥的保護下，巴黎外方傳教會羅伯多祿神父（Pierre Philibert Maubant）經滿洲進入朝鮮。朝鮮教區范世亨主教（Laurent-Joseph-Marius Imbert）來到朝鮮後，發現丁夏祥是個充滿天分而且熱情、品行端正的人，遂教他拉丁文和神學。隨後，他被派往澳門接受鐸職訓練，可惜未及晉鐸，己亥迫害發生，他被逮捕。在接受酷刑審問後，他拒絕放棄信仰，最終被處決，於1839年9月22日於首爾殉道，時年45歲。1984年5月6日，他與其他102名韓國殉道者一起，被教宗若望保祿二世列為聖品。