【天倫樂】 出死入生〔作者︰廖雅倫〕

四旬期第五主日（甲年讀經）

讀經一：則三十七12 — 14∣ 

答唱：詠 130 ∣ 

讀經二：羅八8 — 11 ∣ 

福音：若十一1 — 45

「主啊，你所愛的病了！」（若十一3）福音把我們帶到耶穌素來疼愛的瑪爾大、瑪利亞和拉匝祿的家中。當耶穌前往伯達尼時，已經聽說拉匝祿病了，而當他抵達時，拉匝祿已經死去四天。耶穌看見瑪爾大和瑪利亞痛哭，他也心神感傷，難過起來。的確，耶穌不只是施行奇蹟的主，也是與人一同分擔痛苦，一同流淚的主。

在耶穌所行的奇蹟中，復活拉匝祿是極為震撼的。按照猶太人的傳統信念，人死後靈魂會在身體附近停留三天，之後便會離去，身體開始腐化，沒有可能回來。因此，當耶穌要求挪開墳墓的石頭時，瑪爾大似乎有些猶豫，她說：「主！已經臭了，因為已經四天了。」（若十一39）她所表達的，其實是一種普遍的想法：事情已經無可挽回，一切似乎沒有希望。

我們不知道耶穌是否故意延遲來到，使情況看起來完全「不可能」之後才行動。然而，真正的希望往往是在似乎毫無希望時，仍然懷有希望，否則也談不上望德。讓一個已經死去四天，身體開始腐敗的人重新活過來，正呼應了上主所宣告的話：「看，我要親自打開你們的墳墓；我的百姓，我要從你們的墳墓中把你們領出來。」（則三十七12）天主能在看似終結之處，開啟新的生命。

實在，拉匝祿的故事不只是預示耶穌復活，更提醒我們：在任何看似絕望的情況下，都不要放棄希望，天主能使枯萎的生命重新甦醒與更新。不過，這更新往往需要人的回應與合作，信賴天主，並努力承行祂的聖意。耶穌行奇蹟前，發出了三個命令，而每一個命令都被忠實地遵行，奇蹟也就在這樣的合作中發生。

第一個命令是：「挪開這塊石頭！」（若十一39）於是，人們就把石頭挪開了。他們或許不完全明白要這樣做的原因，但仍然照著耶穌的話去做。這正是信德的表現——不只是理智上同意，更是透過行動與服從來回應。天主的奇蹟需要人的合作，祂不會用奇蹟去代替那些我們可以以服從來完成的事。

第二個命令是對死者說的：「拉匝祿！出來罷！」（若十一43）死者便出來了。我們不知道墳墓裡發生了甚麼事，只知道耶穌一說話，就立刻得到回應。拉匝祿雖然手腳仍被布條纏著，面上還蒙著汗巾，仍勉力走出黑暗的墳墓。這提醒我們，即使深陷死亡與黑暗，人仍然需要回應基督的召喚。

第三個命令是對群眾說的：「解開他，讓他行走罷。」（若十一44）拉匝祿雖然能走出墳墓，但無法自己解開裹屍布，需要團體的幫助。當群眾解開他，使他重獲自由，也象徵著重新接納他回到團體之中。

有時候，我們也可能感到自己彷彿陷入罪惡帶來的死亡，被絕望、慣性的罪或消極的態度束縛。若沒有天主的恩寵，我們很難在基督內重生。然而，耶穌早已準備好施行這生命的奇蹟，只等待我們願意信賴祂，並與祂合作。

因此，讓我們反省：是否願意挪開那些阻擋我們與基督之間的石頭？是否願意踏出一步，走出死亡與黑暗？是否願意彼此解開束縛、互相寬恕，一起重獲自由呢？當我們願意這樣做時，就是與天主合作，使祂復活的力量在我們和團體之中發生，使生命重新得到更新與復興。

• 廖雅倫神父為教區神父，現任教區助理總務長。