【沿途有祢】浴主禮〔作者︰林祖明〕

我們堂區與教友總會合辦名為「跨越時空．聖地遊蹤」的模擬聖地朝聖，在聚會介紹在若翰在約旦河為群眾洗禮。活動參加者效法當時群眾在約旦河受若翰洗禮，鄭執事為參加者頭上倒水時說：「你們要悔改，信從福音。」目睹他們步入聖洗池，被水洗滌時充滿內心的喜悅，享受「聖事以外」的洗滌。其中不乏一些嬰兒時領洗的資深教友，他們沒有親身體驗洗禮的經歷，只是受洗者的旁觀者——如今他們感受到被水洗滌的滋味，使他們留下喜悅的一幕。

這給我想起在禮儀中的訊息表達，如四旬期開始的聖灰禮儀、苦路善工、耶穌給門徒的濯足禮和基督苦難主日的聖枝，可否發揮更多創意，趁機把信眾帶進「個人化的擁有感」層面，使他們更意識到奧跡的臨在，與天主恩寵合作，而不單照禮儀本子辦事。

約旦河悔罪洗禮給我聯想到佛家中的「浴佛禮」，人把舀來的水緩緩倒在佛像頭上；流水緩緩流下，象徵心靈的洗滌，去除煩擾，好能獲得心靈的寧靜。忽發奇想，耶穌受洗安排「浴主禮」，使教友對耶穌的奧跡，有另類體驗。

復活節、聖體聖血節、耶穌聖心節、將臨期、聖誕節等蘊藏豐富的訊息，需要把他們從理性的傳譯方式釋放出來，讓人看到、摸到、嗅到、踫到看不見的主；就如井邊婦人、胎生瞎子、朋友拉匝祿被耶穌觸動，使他們開展新的一頁。