【牧者之歌】望德的證人（七）〔作者︰羅敬業〕

吃過午飯，我們來到朝聖第十站「沙南基殉道者朝聖地紀念聖堂」。沙南基位於韓國首爾的漢江北岸。在朝鮮王朝的時代，這裡是城牆外的一片沙土地，從朝鮮王朝早期就開始用於軍事訓練，又名「鷺得」。此地亦曾被作為對因政治罪行被定罪的人的行刑場所，也是19世紀的四次反天主教迫害期間，處死天主教徒的地方。

從1801年的辛酉迫害開始，己亥迫害、丙午迫害、丙寅迫害等迫害天主教的事件發生時，有許多天主教徒都在這裡被處刑，包括第一位進入朝鮮傳教的中國神父周文謨（1801年）、法國巴黎外方傳教會的三位聖職人員：羅伯多祿神父、鄭雅各伯神父和范世亨主教（1839年）、朝鮮第一位神父聖金大建（1846年），以及六位法國神父和教友（1866年）也在這裡殉道。聖堂採用韓國傳統建築風格，於1984年開始動工，歷經3年完工，以紀念天主教進入朝鮮200周年。

周文謨（雅各伯）於1752年出生在江蘇昆山縣，從小對天主教信仰產生興趣，後在北京教區天主教神學院學習神學並成為神父。1794年，當時的北京主教派遣與韓國人外貌相似的中國人周文謨前赴朝鮮傳教。他冒著生命危險跨越鴨綠江，在嚴寒中秘密潛入漢陽。進入漢陽後，隱密地駐留於女教友領袖姜完淑家中。這段「隱密」並非單純的躲藏，而是極具智慧的策略：利用當時朝鮮儒家社會「內外有別」的禮教，官差不得隨意搜查貴族婦女內室，姜完淑的家遂成為當時天主教最安全的秘密指揮中心。

周文謨神父不僅要忍受長時間的幽閉與孤獨，更要隨時防備身份暴露。雖然處於地下傳教狀態，周文謨神父卻在短短六年間，使領洗的信徒人數從4,000人，驚人地增長至10,000人。他在深夜主持聖事、積極學習韓語，並親自編纂韓文教理書，讓不識字的平民與婦女也能認識天主。

隨著福傳工作的拓展，周文謨神父的名聲引起朝廷震動。1801年「辛酉迫害」爆發，官府展開全面搜捕，許多教友為了掩護神父而慘遭酷刑。他原本已計劃撤離回國並抵達邊境，由於不忍看著羊群為自己受苦，毅然決定折返漢陽投案。他在審訊期間始終保持平和與尊嚴，聲明他來朝鮮是為了光榮天主，救贖民眾。最終於1801年5月21日（另一說法是4月19日）在漢江邊的沙南基從容就義。他用鮮血完成了最後一場彌撒，成為首位在朝鮮殉道的外籍傳教士。2014年8月16日，教宗方濟各在韓國首爾，為包括周文謨神父在內的124位韓國殉道者舉行宣福禮。